唯吾無(wú)可無(wú)不可,所以巍然號(hào)圣人
出自宋代張九成《論語(yǔ)絕句一百首》:
夫子當(dāng)時(shí)議逸民,舉皆未必見(jiàn)其真。
唯吾無(wú)可無(wú)不可,所以巍然號(hào)圣人。
注釋參考
所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以 所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?!醢彩队伟U山記》巍然
巍然 (wēirán) 高大雄偉的樣子 towering;majestic;lofty;imposing 巍然屹立圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類(lèi)最高最完美境界的人,有時(shí)也專(zhuān)指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱(chēng) emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》張九成名句,論語(yǔ)絕句一百首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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