綠華仙萼彩云間。雪消殘。擁香□。隨意輕勻淺注盡高閑。向道是梅剛不信，更誰占、東風最上番。韻絕秀絕香又絕，恨□千山復□山。才情似記何郎句，清淚斑斑。寂寞孤村籬落小溪灣。修竹蕭蕭霜月苦，好留與

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向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》：“今之君天下者，不亦勞乎？為有司者，不亦難乎？為人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹 考異：“所謂人者，指應舉者而言。為之作嚮道者，謂指引其道路所嚮?！?/p>

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀紅苗事》：“內地奸人誘使為 苗 嚮道，闌入攫取人畜?！薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》：“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道，率眾深入，不戰(zhàn)自潰?！眳⒁姟?嚮導 ”。

謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》：“今者曾不得歲月之暇，則夫禮樂刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何時而議也?！?清 鄒容 《革命軍》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道，以充其識力，由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂，紅頂花翎，貫搖頭上，尚書侍郎，殆若天職?！?/p>

不信

(1).不相信?！稌摹罚骸盃枱o不信，朕不食言?！?孔穎達 疏：“汝無得不信我語?！?宋 曾鞏 《南湖行》之一：“生長江湖樂卑濕，不信中州天氣和?！?元 關漢卿 《救風塵》第二折：“不信好人言，必有悽惶事?！?/p>

(2).不誠實；不信實?！对姟ば⊙拧どn伯》：“慎爾言也，謂爾不信?！薄妒酚洝ゐ盍袀鳌罚骸胺?三晉 之相與也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不為不信，不為無行?！?/p>

(3).猶言難道?！端疂G傳》第六回：“胡説！這等一個大去處，不信沒齋糧？”

東風

上番

初番；頭回。多指植物初生。 唐 杜甫 《三絕句》之三：“無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷人行·會須上番看成竹，客至從嗔不出迎?！?仇兆鰲 注：“《杜臆》：‘種竹家初番出者壯大，養(yǎng)以成竹，后出漸小，則取食之?！?趙 注：‘上番，乃 川 語?！?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》：“飛舞先春雪，因依上番梅。” 清 趙翼 《楊舍寓齋平池中荷花一夕大雨眾蕊皆淹》詩：“竹非上番筍，茶已第二綱。”

謂輪替值勤。 唐 吳兢 《貞觀政要·慎終》：“雜匠之徒，下日悉留和雇；正兵之輩，上番多別驅使。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·大內》：“小園子、快行、親從、輦官、黃院子、內諸司司屬人員等上番者，俱聚于廊廡，祗候服役?！薄毒劳ㄑ浴ま窒喙嫼薨肷教谩罚骸扒胰绫＜咨戏?，民家每一丁，教閲於場，又以一丁朝夕供送。”

元好問名句，梅花引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考