欽聞宥密綴榮班，西顧分憂輟鉅賢。
乍領(lǐng)蜀都新印綬，應(yīng)懷越國(guó)舊風(fēng)煙。
流觴雅趣人多羨，正俗佳名世永傳。
圣主倚毗閒未得，重來(lái)游賞是何年。

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流觴

見(jiàn)“ 流觴曲水 ”。

雅趣

正俗

(1).匡正風(fēng)俗。《禮記·曲禮上》：“教訓(xùn)正俗，非禮不備?！?孔穎達(dá) 疏：“ 熊 氏云：教謂教人師法，訓(xùn)謂訓(xùn)説義理。以此教訓(xùn)，正其風(fēng)俗?！?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》：“協(xié)律揔章之司，厚倫正俗；崇文成均之職，導(dǎo)德齊禮。”《資治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安十年》：“善惡要乎功罪，毀譽(yù)效於準(zhǔn)驗(yàn)，聽(tīng)言責(zé)事，舉名察實(shí)，無(wú)或詐偽以蕩眾心；故俗無(wú)姦怪，民無(wú)淫風(fēng)。是謂正俗?！?田北湖 《與某生論韓文書》：“后人之于古人，人譽(yù)亦譽(yù)，人毀亦毀……有起而匡謬正俗者，輒謂傷忠厚焉?！?/p>

(2).謂文字的正體與俗體。 清 嚴(yán)可均 《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·凡例一》：“是編從羣書纂録，字體正俗，略依本書?！?/p>

名世

向傳式名句，寄成都蔣密學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考