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單詞乎

須臾出纜系高岸,競(jìng)以好語(yǔ)相尉安

出自宋代文同《五里三灘》:

群石壅水成哀湍,五里之地凡三灘。
船如走丸勢(shì)不住,力適萬(wàn)弩云濤盤(pán)。
門(mén)窗掩塞怕飛浪,已倒床座翻杯槃。
長(zhǎng)年三老色自落,捩眼不敢窺波瀾。
捎渦撇漩出九死,眾命幸免魚(yú)鱉餐。
須臾出纜系高岸,競(jìng)以好語(yǔ)相尉安
是時(shí)左右有觀者,應(yīng)亦為我心曾寒。

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注釋參考

須臾

須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見(jiàn)了?!度龂?guó)演義》

纜系

用纜拴住?!端疂G傳》第三八回:“那漁船一字排著,約有八九十隻,都纜繫在緑楊樹(shù)下?!?/p>

高岸

高岸 (gāoàn) 風(fēng)貌儼然 impressively;in lofty manner 神武性深密高岸,終日儼然,人不能測(cè)?!侗笔贰R本紀(jì)》

好語(yǔ)

(1).贊揚(yáng)、稱(chēng)頌的話(huà)?!妒酚洝つ显搅袀鳌罚骸扒蚁韧跷粞?,事天子期無(wú)失禮,要之不可以説好語(yǔ)入見(jiàn)。入見(jiàn)則不得復(fù)歸,亡國(guó)之勢(shì)也。” 唐 李賀 《沙路曲》:“沙路歸來(lái)聞好語(yǔ),旱火不光天下雨?!?王琦 匯解:“好語(yǔ),謂民間稱(chēng)頌之語(yǔ)?!?/p>

(2).指仁義之言,善言。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 魏明帝 為外祖母筑館於 甄氏 ” 劉孝標(biāo) 注引《魏末傳》:“帝置弓泣曰:‘陛下已殺其母,臣不忍復(fù)殺其子。’ 文帝 曰:‘好語(yǔ)動(dòng)人心。’”

(3).佳音,好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見(jiàn)招早出赴會(huì)馬上先寄六韻》:“素書(shū)傳好語(yǔ),絳帳赴佳期?!?宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩(shī)之三:“此生已覺(jué)都無(wú)事,今歲仍逢大有年。山寺歸來(lái)聞好語(yǔ),野花啼鳥(niǎo)亦欣然?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺(jué)幽陰破,溫暖深知覆育長(zhǎng)。明日白麻傳好語(yǔ),曼聲微繞殿中央?!?/p>

(4).溫和婉轉(zhuǎn)的話(huà)。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·秘書(shū)曲水硯》:“ 大受 以為士可死不可辱,欲委官而去, 鄭 以好語(yǔ)調(diào)停之?!?/p>

(5).態(tài)度和悅地對(duì)人說(shuō)話(huà)。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經(jīng)》:“有 王生 者,宅為人所奪,久不給直,訟於官。 陳 不能決,第好語(yǔ)曰:‘《毛詩(shī)》云:維鵲有巢,維鳩居之。 王秀才 獨(dú)不能作鵲耶?’聞?wù)咝χ!?/p>

尉安

安撫。尉,“ 慰 ”的古字?!稘h書(shū)·循吏傳·龔遂》:“ 遂 乃開(kāi)倉(cāng)假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。”《新唐書(shū)·李石傳》:“至今誅索不已,臣恐緣以生變,請(qǐng)下詔尉安之?!?/p>

文同名句,五里三灘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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