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吉序冠三正,民時順盛成

出自宋代晏殊《奉和圣製冬至》:

吉序冠三正,民時順盛成。
歲穰千畝實,氣爽六符平。
肆樂遵年律,迎長藹頌聲。
云濃燕雁度,雪霽楚蘭榮。
異域梯航集,諸侯篚貢盈。
堯仁敷萬有,同此一陽生。

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注釋參考

三正

(1). 夏 正建寅, 殷 正建丑, 周 正建子,合稱三正?!稌じ适摹罚骸?有扈氏 威侮五行,怠棄三正?!?陸德明 釋文引 馬融 曰:“建子、建丑、建寅,三正也。”一說指天、地、人之正道。 孔 傳:“怠惰棄廢天地人之正道。”也稱三統(tǒng)。《史記·周本紀(jì)》:“今 殷王紂 乃用其婦人之言,自絶于天,毀壞其三正?!?張守節(jié) 正義:“按:三正,三統(tǒng)也。 周 以建子為天統(tǒng), 殷 以建丑為地統(tǒng), 夏 以建寅為人統(tǒng)也。”《魏書·儒林傳·李業(yè)興》:“雖三正不同,言時節(jié)者,皆據(jù) 夏 時正月?!?清 趙翼 《陔馀叢考·三正》:“ 夏 正建寅, 商 正建丑, 周 正建子,此三正也。然《夏書·甘誓》云:‘ 有扈氏 怠棄三正。’則 夏 之前已有三正矣。 孔安國 因 商 周 在 夏 之后,故不敢以子丑寅釋之,而但謂天地人之正道。 王肅 亦云:‘惟 殷 周 改正,自 夏 以上皆以建寅為正。’然《尚書大傳》云:‘王者存二代之后以備三正?!?馬融 註《甘誓》,亦云:‘子、丑、寅也?!?/p>

(2).指 夏 、 殷 、 周 三代?!段倪x·班固<幽通賦>》:“震鱗漦于 夏 庭兮,匝三正而滅 姬 ?!?李善 注引 曹大家 曰:“三正,謂 夏 、 殷 、 周 也。” 宋 蘇軾 《內(nèi)中御侍以下賀皇帝冬至詞語》:“月臨天統(tǒng),首冠於三正?!?/p>

(3).指中心朱色、次白、次蒼的三色射靶。《周禮·夏官·射人》:“樂以《貍首》,七節(jié)、三正?!?鄭玄 注:“正之言正也。射者內(nèi)志正,則能中焉。畫五正之侯,中朱,次白,次蒼,次黃,玄居外。三正損玄、黃。”

民時

猶農(nóng)時?!豆茏印こ汲笋R》:“彼王者,不奪民時,故五穀興豐?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“乃命 羲 和 ,敬順昊天,數(shù)法日月星辰,敬授民時?!?宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說》:“能無祭而福乎?曰:不奪民時,而順物宜?!?/p>

晏殊名句,奉和圣製冬至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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