臥草同鴛侶,臨池似虎溪
出自唐代李端《同苗發(fā)慈恩寺避暑》:
追涼尋寶剎,畏日望璇題。
臥草同鴛侶,臨池似虎溪。
樹(shù)閑人跡外,山晚鳥(niǎo)行西。
若問(wèn)無(wú)心法,蓮花隔淤泥。
注釋參考
鴛侶
(1).比喻同僚。 唐 李端 《同苗發(fā)慈恩寺避暑》詩(shī):“臥草同鴛侶,臨池似 虎溪 。” 唐 羅隱 《上太常房博士啟》:“其后某則困躓於龍津,博士則徊翔於鴛侶?!?/p>
(2).鴛鴦侶的省稱(chēng)。 宋 周邦彥 《尉遲杯·離恨》詞:“有何人、念我無(wú)聊,夢(mèng)魂凝鴛侶?!?柳亞子 《浣溪沙·十月二十八日偕雁冰等泛舟游陽(yáng)朔翌日乘汽車(chē)返記事得兩闕》詞:“并枕聯(lián)茵人似鯽,疏星缺月野無(wú)龐,幾家鴛侶總成雙?!?/p>
臨池
《晉書(shū)·衛(wèi)恒傳》:“ 漢 興而有草書(shū)…… 弘農(nóng) 張伯英 者,因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛,必書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū),池水盡黑?!焙笠蛞浴芭R池”指學(xué)習(xí)書(shū)法,或作為書(shū)法的代稱(chēng)。 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī):“有練實(shí)先書(shū),臨池真盡墨?!?宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩(shī):“不須臨池更苦學(xué),完取絹素充衾裯?!?明 沉德符 《敝帚軒剩語(yǔ)·名臣通畫(huà)學(xué)》:“前代名臣能臨池者多矣,鮮有以畫(huà)名者?!?清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書(shū)孝經(jīng)卷》:“夫人善臨池,代公作行草,幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》:“書(shū)法一項(xiàng),確是一種藝術(shù)。但是這是要有寫(xiě)字的天分的人,再加上十年臨池的工夫,才會(huì)有成就的?!?孫犁 《秀露集·耕堂讀書(shū)記》三:“日記抄得很工整,字體遒勁,也可作臨池之用。”
虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠(yuǎn)法師 居此,送客不過(guò)溪,過(guò)此,虎輒號(hào)鳴,故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩(shī):“霜清 東林 鐘,水白 虎溪 月?!?唐 王維 《過(guò)感化寺曇興上人山院》詩(shī):“暮持筇竹杖,相待 虎溪 頭?!?明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》:“ 香爐 日照,秀色氤氳; 芙蓉 縹緲, 虎溪 舊約難尋, 蓮社 從誰(shuí)討?!?/p>
李端名句,同苗發(fā)慈恩寺避暑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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