出自?xún)蓾h班固《高帝求賢詔》:
蓋聞王者莫高于周文,伯者莫高于齊桓,皆待賢人而成名。
今天下賢者智能,豈特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由進(jìn)?今吾以天之靈,賢士大夫,定有天下,以為一家。
欲其長(zhǎng)久,世世奉宗廟亡絕也。
賢人已與我共平之矣,而不與吾共安利之,可乎?賢士大夫有肯從我游者,吾能尊顯之。
布告天下,使明知朕意。
御史大夫昌下相國(guó),相國(guó)酂侯下諸侯王,御史中執(zhí)法下郡守,其有意稱(chēng)明德者,必身勸,為之駕,遣詣相國(guó)府,署行義年,有而弗言,覺(jué)免。
年老癃病,勿遣。
注釋參考
長(zhǎng)久
長(zhǎng)久 (chángjiǔ) 時(shí)間延續(xù)很長(zhǎng) for long; permanently;for a long time 不是長(zhǎng)久之計(jì)世世
累世;代代?!稌?shū)·微子之命》:“世世享德,萬(wàn)邦作式。” 孔 傳:“言 微子 累世享德。”《史記·孟嘗君傳》:“ 齊 得東國(guó)益彊,而 薛 世世無(wú)患矣?!?唐 周樸 《塞上行》:“世世征人往,年年戰(zhàn)骨深?!?清 方苞 《教忠祠祭田條目序》:“此乃三圣如天之德,世世子孫毀家忘身而未足以報(bào)者也?!?梁?jiǎn)⒊?《變法通議·論不變法之害》:“墨守斯法,世世仍之,稍加整頓,未嘗不足以治天下?!?/p>
宗廟
宗廟 (zōngmiào) 天子或諸侯祭祀祖先的專(zhuān)用房屋 ancestral temple of a ruling house 宗廟之祟?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》 先王之宗廟。 立宗廟于薛。 王室國(guó)家的代稱(chēng) state 宗廟社稷?!濉?周容《芋老人傳》 宗廟之事?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》 宗廟會(huì)同。亡絕
謂國(guó)家敗亡,宗廟絕祀?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“大夫 種 事 越王 。主離困辱,悉忠而不解;主雖亡絶,盡能而不離?!?/p>
班固名句,高帝求賢詔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10重拳出擊