出自宋代蘇軾《送參寥師》:
上人學(xué)苦空,百念已灰冷。
劍頭惟一吷,焦谷無新穎。
胡為逐吾輩,文字爭蔚炳。
新詩如玉雪,出語便清警。
退之論草書,萬事未嘗屏。
憂愁不平氣,一寓筆所騁。
頗怪浮屠人,視身如丘井。
頹然寄淡泊,誰與發(fā)豪猛。
細思乃不然,真巧非幻影。
欲令詩語妙,無厭空且靜。
靜故了群動,空故納萬境。
閱世走人間,觀身臥云嶺。
咸酸雜眾好,中有至味永。
詩法不相妨,此語當(dāng)更請。
注釋參考
詩法
詩的創(chuàng)作方法和規(guī)律。 宋 陳師道 《后山詩話》:“ 杜 之詩法出 審言 ,句法出 庾信 ,但過之爾。 杜 之詩法, 韓 之文法也?!?宋 楊萬里 《下橫山灘頭望金華山》詩:“閉門覓句非詩法,只是征行自有詩。” 明 海瑞 《注唐詩鼓吹序》:“況賡歌《風(fēng)》、《雅》、《頌》,詩法在焉。” 鄭逸梅 《南社社友事略·蘇曼殊》:“三四句不從此著想,衡以詩法,也太疏忽。”
相妨
互相妨礙、抵觸。 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“《春秋》之道,固有常有變。變用於變,常用於常,各止其科,非相妨也?!?宋 蘇軾 《答參寥書》:“此於至道殊不相妨,何為廢之邪!” 清 李漁 《奈何天·錫麒》:“這個解法雖然極好,只是與赦罪的條款略有些相妨。”
蘇軾名句,送參寥師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考