屋中有琴書，聊以慰幽獨(dú)

出自唐代白居易《春日閑居三首》：

陶云愛吾廬，吾亦愛吾屋。
屋中有琴書，聊以慰幽獨(dú)。
是時(shí)三月半，花落庭蕪綠。
舍上晨鳩鳴，窗間春睡足。
睡足起閑坐，景晏方櫛沐。
今日非十齋，庖童饋魚肉。
饑來恣餐啜，冷熱隨所欲。
飽竟快搔爬，筋骸無檢束。
豈徒暢肢體，兼欲遺耳目。
便可傲松喬，何假杯中淥。
廣池春水平，群魚恣游泳。
新林綠陰成，眾鳥欣相鳴。
時(shí)我亦瀟灑，適無累與病。
魚鳥人則殊，同歸于遂性。
緬思山梁雉，時(shí)哉感孔圣。
圣人不得所，概然嘆時(shí)命。
我今對鱗羽，取樂成謠詠。
得所仍得時(shí)，吾生一何幸。
勞者不覺歌，歌其勞苦事。
逸者不覺歌，歌其逸樂意。
問我逸如何，閑居多興味。
問我樂如何，閑官少憂累。
又問俸厚薄，百千隨月至。
又問年幾何，七十行欠二。
所得皆過望，省躬良可愧。
馬閑無羈絆，鶴老有祿位。
設(shè)自為化工，優(yōu)饒只如是。
安得不歌詠，默默受天賜。

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注釋參考

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。