鄭衛(wèi)撼俗耳，姬姜接凡目。
醇酎誑渴吻，大房誘饑腹。
一閾內(nèi)外間，鮮不妄舉足。
堂堂七尺軀，頃刻萬(wàn)感觸。
人生性本靜，情動(dòng)乃有欲。
靜善動(dòng)亦善，堯舜可同躅。
動(dòng)惡?jiǎn)守熟o，為桀為禽犢。
恭惟方寸心，性情賴(lài)管束。
勿狎?qū)幙孜?，匪狂尚箕肅。
思精造詣深，察久酬應(yīng)熟。
北辰居其所，初九不遠(yuǎn)復(fù)。
可待豶豕牙，故已童牛牿。
性靜人所同，心靜我所獨(dú)。
心靜非不動(dòng)，存性情乃伏。
天地與我者，所寶不盈掬。
完我所因有，得之異逐鹿。
苦辛子祝子，為親營(yíng)半菽。
頗欲謝湖海，歸歟臥茅屋。
清夜一孤燈，不疚內(nèi)自燭。
養(yǎng)氣非養(yǎng)體，未藉臺(tái)饋肉。
胸中線五色，筆底泉萬(wàn)斛。
誰(shuí)其相料理，回首送鴻鵠。
離婁下十四，三自養(yǎng)何縟。
紫陽(yáng)居資對(duì)，我亦當(dāng)熟讀。

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鄭衛(wèi)

(1). 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄭國(guó) 與 衛(wèi)國(guó) 的并稱(chēng)。《楚辭·招魂》：“ 鄭 衛(wèi) 妖玩，來(lái)雜陳些?！?/p>

(2).指 鄭 衛(wèi) 二國(guó)的音樂(lè)。 秦 李斯 《上書(shū)秦始皇》：“今棄叩缶擊甕而就 鄭 衛(wèi) ，退彈箏而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·蕭惠基傳》：“自 宋 大明 以來(lái)，聲伎所尚，多 鄭 衛(wèi) ，而雅樂(lè)正聲鮮有好者?！?唐 白居易 《鄧魴張徹落第》詩(shī)：“眾耳喜 鄭 衛(wèi) ，琴亦不改聲。”

(3).指《詩(shī)經(jīng)》中 鄭國(guó) 、 衛(wèi)國(guó) 的民間歌詩(shī)。 清 汪熷 《＜長(zhǎng)生殿＞序》：“ 鄭 衛(wèi) 豈導(dǎo)淫之作， 楚 騷非變雅之音?！?/p>

(4).古稱(chēng) 鄭 衛(wèi) 之俗輕靡淫逸，因以借指風(fēng)俗浮華yin{1|1}靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫過(guò) 鄭 衛(wèi) ，城外艱苦逾 唐 魏 ?！?/p>

俗耳

聽(tīng)?wèi)T塵世之聲的耳朵。 唐 韓愈 《縣齋讀書(shū)》詩(shī)：“哀狖醒俗耳，清泉潔塵襟?！?/p>

姬姜

(1). 春秋 時(shí)， 周 王室姓 姬 ， 齊 國(guó)姓 姜 ，二姓常通婚姻，因以“姬姜”為貴族婦女之稱(chēng)。《左傳·成公九年》：“雖有 姬 姜 ，無(wú)棄蕉萃?！?杜預(yù) 注：“ 姬 姜 ，大國(guó)之女。蕉萃，陋賤之人?！?漢 班固 《西都賦》：“游士擬於公侯，列肆侈於 姬 姜 ?！?/p>

(2).稱(chēng)美婦女的宗族。 唐 元稹 《祭翰林白學(xué)士太夫人文》：“太夫人族茂 姬 姜 ，仁深圣善?！?/p>

(3).泛指美女?！段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“室無(wú)姬姜，門(mén)多長(zhǎng)者?！?李周翰 注：“姬姜，美女也。”《詩(shī)·陳風(fēng)·東門(mén)之池》“彼美淑姬，可與晤歌” 唐 孔穎達(dá) 疏：“而謂之姬者，以 黃帝 姓 姬 ， 炎帝 姓 姜 ，二姓之后，子孫昌盛，其家之女，美者尤多，遂以姬姜為婦人之美稱(chēng)。”《舊唐書(shū)·宦官傳序》：“飾姬姜狗馬之玩，外言不入，惟欲是從?！?宋 葉適 《懷遠(yuǎn)堂》詩(shī)：“盤(pán)筵化蒲莧，歌舞諱姬姜。”

凡目

(1).大要與細(xì)目。《周禮·天官·宰夫》：“二曰師，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目?！?鄭玄 注：“治凡，若月計(jì)也……治目，若今日計(jì)也?！?宋 葉適 《折帛》：“雖然，折帛之為錢(qián)多矣，所資此以待用者廣矣，陛下必鉤考其凡目，而后可以有所是正。” 章炳麟 《訄書(shū)·序種姓上》：“余於 顧君 ，未能執(zhí)鞭也，亦欲因其凡目，次第種別?！?/p>

(2).猶俗眼。 南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下：“豈上古之至寳，時(shí)亦示顯晦於人哉？而隱現(xiàn)有數(shù)，俾特出愚者之手，必其無(wú)能滯留於凡目耶?！?宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“獨(dú)秀驚凡目，遺英臥逸民。” 明 宋濂 《凝道記·孔子符》：“夫子自謂有 庖犧 時(shí)物，我等愿走伏庭下，借一觀之，洗凡目焉。”

方回名句，題祝公輔靜得齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考