剛克本自沉潛，動(dòng)直先由專(zhuān)靜

出自宋代郭印《再和二首》：

魚(yú)跳須過(guò)龍門(mén)，虎驟不從兔徑。
上士聞道勤行，豈以難能為病。
固守滿堂之珍，肯使如瓶之罄。
對(duì)境一念不萌，應(yīng)緣六根皆凈。
剛克本自沉潛，動(dòng)直先由專(zhuān)靜。
達(dá)理必明其權(quán)，盡性以至於命。
鼎中水騰火降，煤田陰衰陽(yáng)盛。
神功妙合虛無(wú)，天光潛發(fā)泰定。
豈惟出塵離俗，更可超凡入圣。
自憐末學(xué)多方，未得大中至正。
莫知斡運(yùn)帝車(chē)，寧解執(zhí)持坤柄。
丹經(jīng)苦閱殘編，素發(fā)羞看明鏡。
要求直截真機(jī)，速了圓明正性。
何妨萬(wàn)兩金成，已是一生事竟。
至言今許發(fā)蒙，三沐三薰諦聽(tīng)。

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注釋參考

剛克

謂以剛強(qiáng)取勝?！稌?shū)·洪范》：“三德：一曰正直，二曰剛克，三曰柔克?！?孔穎達(dá) 疏：“二曰剛克，言剛強(qiáng)而能立事。”《北史·常爽傳》：“ 崔浩、高允，并稱爽之嚴(yán)教，奬勵(lì)有方。允曰：‘ 文翁柔勝，先生剛克，立教雖殊，成人一也?！?明劉元卿《賢奕編·聞鈔上》：“ 仁宗故仁柔主，此其剛克處也?！?郭沫若《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié)：“強(qiáng)弗友的人要壓制著他，不準(zhǔn)他抬頭，這就是所謂剛克?！?/p>

本自

本來(lái)就，一向是。《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子?！?南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 王本自有一往雋氣，殊自輕之?！?唐高適《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！?唐孟郊《嬋娟篇》：“夜半姮娥朝太一，人間本自無(wú)靈匹。”