愛無差等墨之徒,理一由來分則殊
出自宋代黃敏求《寄題靈川簿廟存愛堂二首》:
愛無差等墨之徒,理一由來分則殊。
愛只是情仁是性,合於仁上著工夫。
注釋參考
差等
(1).等級(jí);區(qū)別?!睹献印る墓稀罚骸?之 則以為愛無差等,施由親始?!薄缎绿茣じ呒据o傳》:“至 江南 、 河北 ,人頗舒閑,宜為差等,均量勞逸?!?與之 《論中國現(xiàn)在之黨派及將來之政黨》:“故吾以為知識(shí)者,不可不求其活潑,而政治能力之厚薄,即由之以為差等者也?!?/p>
(2).分成等級(jí)。 清 龔自珍 《祀典雜議》:“方今休隆時(shí),正宜差等百王,攷鏡羣籍,召萬靈之祐,錫九流之福?!?/p>
由來
由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久分則
分則 (fēn zé)總則、分則、規(guī)章的體例,稱為「分則」。
黃敏求名句,寄題靈川簿廟存愛堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考