出自宋代黃文雷《讀史感興》:
斷鰲幾何年,八極儼不動(dòng)。
當(dāng)是有樞紐,鐵網(wǎng)絡(luò)纖空。
偷兒睨斗柄,赤手制天棟。
愁殺地上人,覆壓萬古痛。
書生見事淺,十算九不中。
豈徒書生罪,要與六籍共。
注釋參考
豈徒
難道只是;何止?!睹献印す珜O丑下》:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭?!薄逗鬂h書·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉?!?宋 葉適 《紀(jì)年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習(xí)自是而已哉!” 明 李東陽 《送王公濟(jì)歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應(yīng)遣頌聲如 漢 褒?!?陳毅 《頤和園“五一”春游紀(jì)盛》詩:“集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!”
書生
書生 (shūshēng) 讀書人 intellectual;pedent;scholar 白面書生 指抄寫的人 copier六籍
(1).即六經(jīng)?!段倪x·班固<東都賦>》:“蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉?!?李善 注:“六籍,六經(jīng)也。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二十:“如何絶世下,六籍無一親?!?明 張煌言 《陳文生未焚草序》:“ 祖龍 一炬,六籍煙飛,然博士掌故,猶未焚也?!?清 龔自珍 《送夏進(jìn)士序》:“大哉斯言!是其炳六籍,訓(xùn)萬祀矣?!?/p>
(2).佛教著作《大般若經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》,號稱禪家六籍。
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