昨日出城南，戰(zhàn)陣如云屯。
兵刃欲相接，殺氣方騰掀。
黃塵塞天地，日月為之昏。
壯士仗忠義，不忘喪其元。
奮然為前驅(qū)，誓報(bào)明主恩。
卒伍皆賈勇，翕合無(wú)異言。
唯欲紓禍難，豈辭職屬橐鞬。
元戎既啟行，旌旆交繽繙。
謂當(dāng)奏凱還，受爵效屏藩。
眾寡力不侔，傍復(fù)乏外援。
戰(zhàn)久俄敗衂，靡聞鉦鼓喧。
軍中紀(jì)律嚴(yán)，致死無(wú)敢奔。
全理由同陷沒，千萬(wàn)無(wú)一存。
肢體膏草莽，血流成川源。
國(guó)雖加恤典，莫能返其魂。
白骨蔽四野，鬼哭多煩冤。
懷哉唐虞君，大德罔虧騫。
垂衣成至治，萬(wàn)國(guó)皆晏然。
齊威雖霸主，亦賴仲父賢。
九合不以兵，仲尼所稱傳。
兵乃不祥器，圣賢嘗戒旃。
人茍服其仁，斯亦何用焉。

查看所有釋文珦詩(shī)詞作品

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

至治

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或時(shí)世。《書·君陳》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨?！薄段淖印は碌隆罚骸坝沃鞑皇莱?，可與治之臣不萬(wàn)一，以不世出求不萬(wàn)一，此至治所以千歲不一也?！?元 獨(dú)樂園主 《詠史》：“ 漢 朝 文 景 稱至治，刑措可比 成 康 前?！?/p>

(2).最好的治理?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·五刑解》：“ 冉有 問 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘圣人之設(shè)防，貴其不犯也。制五刑而不用，所以為至治也?！?/p>

萬(wàn)國(guó)

萬(wàn)邦；天下；各國(guó)。《易·乾》：“首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧?！薄妒酚洝|越列傳》：“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子，天子弗振，彼當(dāng)安所告愬？又何以子萬(wàn)國(guó)乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī)：“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒?！?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī)：“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝，雷雨赦過(guò)羣方悅?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也?！?郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國(guó) ，把我們 中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng)，彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了?！?/p>

晏然

(1).安寧；安定。《莊子·山木》：“圣人晏然體逝而終矣！” 唐 王昌齡 《風(fēng)涼原上作》詩(shī)：“海內(nèi)方晏然，廟堂有奇策?！?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“四海晏然，視邦國(guó)之顛危，猶 秦 越 之肥瘠?！?/p>

(2).安適；安閑?！逗鬂h書·方術(shù)傳上·樊英》：“﹝樊英﹞雖在布衣之列，環(huán)堵之中，晏然自得。” 茅盾 《一個(gè)女性》四：“她學(xué)會(huì)了怎樣在可憎的人前晏然談笑。”

(3).晴朗貌。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)四》：“天清晏然無(wú)云?！?/p>

釋文珦名句，昨日出城南行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考