莫將凡圣比云泥，椿菌之年本不齊。度世無(wú)勞大稻米，
升天只用半刀圭。人間嗟對(duì)黃昏槿，海上閑聽(tīng)碧落雞。
旌節(jié)行中令引道，便從塵外踏丹梯。

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凡圣

佛教語(yǔ)。謂凡夫與圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆為圣者；自此而下，未斷惑證理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》：“自凡及圣，含靈義等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“無(wú)何，坐終，其髑髏全成無(wú)縫，故知凡圣同居，事不可別?！?元 梵琦 《漁家傲·西方樂(lè)》詞：“佛理在躬如玉璞，須凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。難描邈，華臺(tái)寶座珠瓔珞?！?/p>

云泥

語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·矯慎》：“﹝ 吳蒼 ﹞遺書(shū)以觀其志曰：‘ 仲?gòu)?足下，勤處隱約，雖乘云行泥，棲宿不同，每有西風(fēng)，何嘗不嘆！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻兩物相去甚遠(yuǎn)，差異很大。 南朝 梁 荀濟(jì) 《贈(zèng)陰梁州》詩(shī)：“云泥已殊路，暄涼詎同節(jié)?！?唐 錢(qián)起 《離居夜雨奉寄李京兆》詩(shī)：“寂寞想 章臺(tái) ，始嘆云泥隔?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·堯曰篇一》：“抑既為人心矣，其視道心有云泥之隔，而安能有過(guò)于道心者乎？”后因亦用“云”尊稱他人，用“泥”謙稱自己?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八回：“檢開(kāi)票子看那來(lái)信，上面歪歪斜斜的，寫(xiě)著兩三行字。寫(xiě)的是：屢訪未晤，為悵！僕事，諒均洞鑒……今午到關(guān)奉謁，乞少候。云泥兩隱?！痹颇鄡呻[，指把受信人和寫(xiě)信人的名字都隱去不具。

椿菌

大椿與朝菌。二者生命長(zhǎng)短殊異。語(yǔ)出《莊子·逍遙游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋……上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋?！?南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“捕影之言莫測(cè)，繫風(fēng)之論難盡，未嘗留意於死生，豈復(fù)稍論於椿菌?！?唐 盧照鄰 《＜病梨樹(shù)賦＞序》：“余年垂強(qiáng)仕，則有幽憂之疾，椿菌之性，何其遼哉！”菌，一本作“ 囷 ”。 唐 崔元略 《贈(zèng)毛仙翁》詩(shī)：“莫將凡圣比云泥，椿菌之年本不齊?！?/p>

不齊

崔元略名句，贈(zèng)毛仙翁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考