握蘭故事人誰識，夙世龐眉漢署郎

出自宋代方回《秋日古蘭花十首》：

可待清秋菊共芳，春苗夏葉已先春。
握蘭故事人誰識，夙世龐眉漢署郎。

注釋參考

握蘭

(1). 漢應(yīng)劭《漢官儀》卷上：“﹝尚書郎﹞握蘭含香，趨走丹墀奏事?！碧m，香草。后以“握蘭”指皇帝左右處理政務(wù)的近臣。《隋書·百官志上》：“自禮闈陵替，歷茲永久，郎署備員，無取職事?？坊z文案，貴尚虛閑，空有趨墀之名，了無握蘭之實(shí)。” 唐楊炯《常州刺史伯父東平楊公墓志銘》：“入踐郎官，含香握蘭?！?宋王禹偁《贈(zèng)禮部宋員外閣老》詩：“堪笑白頭王小諫，握蘭猶未得相親?！?/p>

(2).古時(shí)握蘭以贈(zèng)別。《文選·謝靈運(yùn)＜從斤竹澗越嶺溪行＞詩》：“握蘭勤徒結(jié)，折麻心莫展?！?李善注：“ 靈運(yùn) 《南樓中望所知遲客詩》曰‘瑤華未堪折，蘭苕已屢擿，路阻莫贈(zèng)問，云何慰離析？’然握蘭擿苕，咸以相贈(zèng)問也?！?/p>

(3).喻孝養(yǎng)父母。唐劉禹錫《送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都》詩：“侍膳曾調(diào)鼎，循陔更握蘭?！眳⒁姟?蘭陔 ”。

故事

故事 (gùshì) 舊日的制度;例行的事 old practice 奉行故事虛應(yīng)故事 history 掌故,典故舊事,先例茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣!——宋· 蘇洵《六國論》用作講述的事情,凡有情節(jié)、有頭有尾的皆稱故事 story 民間故事英雄故事文藝作品中用來體現(xiàn)主題的情節(jié),故事梗概 episode;plot

夙世

前世。《宣和畫譜·李得柔》：“ 得柔幼喜讀書，工詩文，至于丹青之技，不學(xué)而能，益驗(yàn)其夙世之餘習(xí)焉。”《水滸傳》第七二回：“ 李師師執(zhí)盞向前拜道：‘夙世有緣，今夕相遇二君，草草杯盤，以奉長者。’”《紅樓夢》第一二○回：“ 寶玉原是一種奇異的人，夙世前因，自有一定，原無可怨天尤人?！?茅盾《秋收》二：“可是現(xiàn)在，那阿多頭和這刀就像夙世有緣似的！”