先生結(jié)屋綠巖邊，讀易懸知屢絕編。
不用采芝驚世俗，恐人謗道是神僊。

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不用

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見(jiàn) 秦 政苛虐，乃隱于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn)，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂(yōu)甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志?！币?jiàn)《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》，亦省稱(chēng)《採(cǎi)芝》。見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭二·＜採(cǎi)芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂(lè)錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十：“去去行採(cǎi)芝，勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī)：“寄謝採(cǎi)芝翁，無(wú)為老青壁?！?明 萬(wàn)壽祺 《入沛宮》詩(shī)：“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去， 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌?！?清 秋瑾 《題＜松鶴圖＞》詩(shī)之二：“勛名浪説 凌煙閣 ，爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》?！?/p>

謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長(zhǎng)生，故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎長(zhǎng)生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十：“已矣行采芝，萬(wàn)世同一時(shí)?！?清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 硯山 麓?！眳⒁?jiàn)“ 採(cǎi)芝 ”。

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