不修仁德合文明,天道如何擬力爭(zhēng)。
出自唐朝汪遵《項(xiàng)亭》
不修仁德合文明,天道如何擬力爭(zhēng)。
隔岸故鄉(xiāng)歸不得,十年空負(fù)拔山名。
注釋參考
不修
(1).不修明;不整治。《左傳·襄公二十八年》:“不脩其政德,而貪昧於諸侯,以逞其愿,欲久,得乎?” 三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》:“人事曠而不脩?!?/p>
(2).不修繕。 漢 班彪 《北征賦》:“過(guò) 泥陽(yáng) 而太息兮,悲祖廟之不脩?!?/p>
(3).不學(xué)習(xí);不講究?!稘h書(shū)·高帝紀(jì)下》:“ 高祖 不脩文學(xué),而性明達(dá)?!?清 侯方域 《司成公家傳》:“公為人和易有容,不修苛節(jié),見(jiàn)人無(wú)貴賤皆與飲酒?!?/p>
仁德
仁德 (réndé) 待人寬厚而好施恩德 benevolent moral integrity文明
文明 (wénmíng) 人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué) civilization;culture 物質(zhì)文明 精神文明 指人類社會(huì)發(fā)展到較高階段并具有較高文化的狀態(tài) civilized 舊指具有當(dāng)時(shí)西方色彩的 modern 文明戲 光明,有文采 bright 天下文明天道
天道 (tiāndào) 自然規(guī)律 spritual principles;divine order of things 天道變化。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》力爭(zhēng)
[argue heartedly;work hard for;do one's best to; make every effort to] 極力爭(zhēng)辯;盡力爭(zhēng)取
力爭(zhēng)當(dāng)班主席
詳細(xì)解釋(1).以力相爭(zhēng)?!蹲髠鳌は骞辍罚骸肮覒直埃疾恍母?jìng)而力爭(zhēng),不務(wù)德而爭(zhēng)善,私欲已移,能無(wú)卑乎?”《漢書(shū)·異姓諸侯王表序》:“ 秦 既稱帝,患 周 之?dāng)?,以為起於處士橫議,諸侯力爭(zhēng)?!?宋 葉適 《上光宗皇帝札子》:“分裂者必思混并, 秦 、 晉 、 隋 之力爭(zhēng), 藝祖 、 太宗 之無(wú)敵是也。”
(2).極力爭(zhēng)辯?!逗鬂h書(shū)·桓帝紀(jì)》:“自非忠賢力爭(zhēng),屢折姦鋒,雖愿依 斟 流 彘 ,亦不可得已。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下既平,以愛(ài)故,欲易太子。大臣 叔孫通 、 周昌 之徒,力爭(zhēng)之不能得,用 留侯 計(jì)僅得之。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·拜月亭》:“ 何元朗 謂《拜月亭》勝《琵琶記》,而 王弇州 力爭(zhēng)以為不然?!?鄒魯 《福建光復(fù)》:“卒因 許 一再力爭(zhēng), 彭 等無(wú)以難,議始定?!?/p>
(3).盡力爭(zhēng)取。 mao{1~1}澤{1*1}東 《中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議決議要點(diǎn)》:“力爭(zhēng)在增加生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,逐步改善工人生活?!?/p>
汪遵名句,項(xiàng)亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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