君不見普州衣缽付仇香，仇香衣缽付此郎

出自宋代楊萬里《送羅必高赴省》：

印山先生羅天文，一卷周雅遺子孫。
一門三世六七人，月中桂枝斫到根。
近來書種將絕卻，兩度秋天虛一鶚。
今年有孫康鼎來，問天還我北斗魁。
印山草木也驩喜，印山風云有生氣。
君不見普州衣缽付仇香，仇香衣缽付此郎。
年未三十筆力強，百斛龍鼎一筆扛。
殿前春風更努力，莫放別人居第一。

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注釋參考

不見

不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉身就不見了

衣缽

衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

仇香

原為東漢仇覽的別名。因其曾任主簿，故后人常用以代稱主簿。《事物異名錄·爵位·主簿》引《野客叢書》：“文士有因其人名，遂為事用者，如近日呼主簿為仇香之類?！?宋楊萬里《送羅宣卿主簿之官巴陵》詩：“惟君有子又擢桂，父子仇香仍一門。” 宋陸游《老學庵筆記》卷四：“ 唐拾遺耿緯《下邽喜叔孫主簿鄭少府見過》詩云‘不是仇梅至，何人問百憂?！鼩q 均州版本，輒改為‘仇香’。”

楊萬里名句，送羅必高赴省名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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