皮毛得氣強(qiáng)復(fù)活,爪甲流丹真暫破
出自宋代王安石《和王樂(lè)道烘虱》:
秋暑汗流如炙輠,敝衣濕蒸塵垢涴。
施施眾虱當(dāng)此時(shí),擇肉甘於虎狼餓。
咀嚙侵膚未云已,爬搔次骨終無(wú)那。
時(shí)時(shí)對(duì)客輒自捫,千百所除才幾個(gè)。
皮毛得氣強(qiáng)復(fù)活,爪甲流丹真暫破。
未能湯休取一空,且以火攻令少挫。
踞爐熾炭已不暇,對(duì)龜張衣誠(chéng)未過(guò)。
飄零乍若蛾赴燈,驚擾端如蟻施磨。
欲毆百惡死焦灼,肯貸一兇生棄播。
已觀細(xì)黠無(wú)所容,未放老奸終不墮。
然臍郿塢患溢世,焚寶鹿臺(tái)身易貨。
冢中燎入化秦尸,池上焮隨遷莽坐。
彼皆勢(shì)極就煙埃,況汝命輕俟涕唾。
逃藏壞絮尚欲索,埋沒(méi)死灰誰(shuí)復(fù)課。
熏心得禍爾莫悔,爛額收功吾可賀。
猶殘眾蟣恨未除,自計(jì)寧能久安臥。
注釋參考
皮毛
皮毛 (pímáo) 帶毛獸皮的總稱 fur 貂皮是貴重的皮毛 體表皮膚和附著于皮膚的毫毛的合稱 skin and hair 比喻表面的知識(shí) superficial knowledge 略知皮毛得氣
(1).謂得以逞其志氣。 漢 晁錯(cuò) 《募民實(shí)塞疏》:“欲立威者,始于折膠,來(lái)而不能困,使得氣去,后未易服也?!?/p>
(2).謂適合節(jié)氣、時(shí)令。 漢 班固 《答賓戲》:“得氣者蕃滋,失時(shí)者零落。”
(3).中醫(yī)學(xué)名詞。即針感。指針刺穴位后,產(chǎn)生酸、麻、脹、重等感覺(jué)。《素問(wèn)·離合真邪論》:“吸則轉(zhuǎn)針,以得氣為故。”
復(fù)活
復(fù)活 (fùhuó) 死了的又活過(guò)來(lái)。多用于比喻 bring back to life;revive 復(fù)活軍國(guó)主義 復(fù)活 (fùhuó) 宗教名詞。指神或人從死亡里蘇醒 Resurrection爪甲
手指或腳趾前端的角質(zhì)硬殼。 晉 葛洪 《抱樸子·登涉》:“隱居山澤,辟蛇蝮之道……或以豬耳中垢及麝香丸著足爪甲中,皆有效也?!薄端鍟ぱθ?zhèn)鳌罚骸疤X?胡仲操 曾在朝堂,就 孺 借刀子割爪甲?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉全》:“見(jiàn)內(nèi)塑 劉全 獻(xiàn)瓜像,被鳥(niǎo)雀遺糞,糊蔽目睛……因以爪甲為除去之。”
流丹
(1).流動(dòng)著紅色。形容色彩飛動(dòng)。 唐 王勃 《滕王閣序》:“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。” 明 何景明 《畫鶴賦》:“徒流丹而暎緑,俱含意而論形?!?清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十七年二月十六日》:“正廳七間,巡檐白石,鏤刻極工,樓上流丹錯(cuò)采,陳設(shè)富麗?!?/p>
(2).指流血。 清 錢謙益 《<李忠文公文水全集>序》:“為朋友,剛腸熱血,流丹化碧?!?/p>
王安石名句,和王樂(lè)道烘虱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 不知溪流處,但見(jiàn)翠滿谷作者:韓維作品:游龍門詩(shī)十二首西溪
- 春風(fēng)江上路,不覺(jué)到君家
- 佳人不見(jiàn)董嬌饒。
- 乃立應(yīng)門,應(yīng)門將將
- 白發(fā)青山,可憐相對(duì)蒼華作者:周密作品:高陽(yáng)臺(tái) 寄越中諸友
- 豈為夫人能體國(guó),將軍本不以家為作者:張嵲作品:劉少師妻獻(xiàn)園宅為景靈宮基二首
- 麋鹿未能馴野性,鸞凰何敢望前塵作者:范祖禹作品:和錢穆父尚書蔣穎叔侍郎從駕景靈宮二首
- 盛衰固其常,細(xì)甚太倉(cāng)粟
- 素英浮玉液,一色混瑤觴
- 燕子爭(zhēng)泥朱檻外,人家曬網(wǎng)綠洲中。作者:陸游作品:雨後獨(dú)登擬峴臺(tái)