摘自《論語·顏淵篇》

解釋：對待朋友要忠言相告，引導(dǎo)他向善。如果他不聽，就不要再說了，說多了反而會自取其辱。

原文摘要：
”樊遲問仁，子曰：“愛人?！眴栔?，子曰：“知人?！狈t未達(dá)，子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”樊遲退，見子夏，曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰：‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！弊迂晢栍眩釉唬骸?span style="color:#c50917;">忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。

忠告

善道

善加誘導(dǎo)?！墩撜Z·顏淵》：“忠告而善道之，不可則止?！?陸德明 釋文：“道，導(dǎo)也。”

(1).猶正道。 漢 陸賈 《新語·明誡》：“ 周公 以比德於五帝，斯乃口出善言，身行善道之所致也?！?三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔?！薄侗饼R書·后主幼主紀(jì)論》：“﹝ 高緯 ﹞始自襁褓，至於傳位，隔以正人，閉其善道?！?明 李贄 《復(fù)周柳塘》：“竊前賢之善道，卑善柔之賤態(tài)，附直諒之后列，直欲以完名全節(jié)付二老。”

(2).好的途徑，好的方法。 明 劉基 《槐陰讀書圖序》：“觀聽動息，凡有所接，必使可以有所警者，進脩之善道也?！?/p>

(3).古地名。今 安徽 盱眙縣 北。《左傳·襄公五年》：“ 晉 將為之合諸侯，使 魯 衛(wèi) 先會 吳 ，且告會期。故 孟獻(xiàn)子 、 孫文子 會 吳 于 善道 ?！?/p>

不可

孔子弟子名句，論語·顏淵篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考