面瘦頰凸，眉棱眼深。
默亡所住，妙在而今。
鱗潛寒水，鶴夢(mèng)月林。
應(yīng)聲應(yīng)色分身也，拍手家家觀世音。
寫出夢(mèng)中身，你道真不真。
槁寒秋在眼，淵默醭生唇。
道環(huán)誰謂無象，空谷自來有神。
父子不傳些子妙，白首儂家老斲輪。

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無象

(1).失去常態(tài)、常道?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?士弱 曰：‘…… 商 人閲其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也?！唬骸杀睾?？’對(duì)曰：‘在道，國亂無象，不可知也?！?杜預(yù) 注：“言國無道，則災(zāi)變亦殊，故不可必知。” 孔穎達(dá) 疏：“若國家昏亂，無復(fù)常象，不可知也?！薄段倪x·王粲＜七哀＞詩之一》：“ 西京 亂無象，豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰：“象，道也。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》：“ 伊洛 既燎煙， 函崤 沒無象?！币槐咀鳌?無像 ”。

(2).沒有形跡；沒有具體形象?！豆茏印び坠佟罚骸皞渚邉僦瑹o象勝之本。” 趙守正 注：“無象，指軍行隱蔽，使人們看不到形象?！?三國 魏 曹植 《七啟》：“譬若畫形於無象，造響於無聲?！?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德狀》：“觀變?cè)珈段疵龋厝☆A(yù)於無象?！?明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“或兀坐冥搜，求聲於寂寥，寫真於無象。”

(3).原為道家形容道玄虛無形之語，后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè)，或玄微難測(cè)的義理。語出《老子》：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂歌·諴雅之一》：“懷忽慌，瞻浩蕩……出杳冥，降無象?！?唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“道行無跡，妙極無象：謂體性空，而本源清凈；謂諸見滅，而覺照?qǐng)A明?！?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩：“治道初無象，神功竟莫宣?！?清 王士禛 《漁洋詩話》卷下：“ 吳 之 洞庭山 有丐者， 汪鈍翁 記其數(shù)詩，有云：‘……有形皆是假，無象孰為真？悟到無生地，梅花滿四鄰?！?/p>

空谷

空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方?！对姟ば⊙拧ぐ遵x》：“皎皎白駒，在彼空谷?！?孔穎達(dá) 疏：“賢者隱居，必當(dāng)潛處山谷?！薄稌x書·龔玄之傳》：“夫哲王御世，必搜揚(yáng)幽隱。故空谷流縶維之詠，丘園旅束帛之觀?！?宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩：“今我逃空谷，孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈(zèng)》詩：“幽蘭散芬芳，搴為空谷酬。”

自來

有神

(1).神靈。有，助詞?！稌の涑伞罚骸拔栍猩?，尚克相予?！?孔 傳：“神庶幾助我?！薄洞蟠鞫Y記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也?！?/p>

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng)，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神?！?李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術(shù)感覺喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光?！?/p>

釋正覺名句，禪人寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考