一徑通深窈，叢林獨蔚然。
神仙棲佛屋，香火當僧田。
罕見催租吏，誰談文字禪。
吳儂來拜朔，僂指滿三千。

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吳儂

吳 地自稱曰我儂，稱人曰渠儂、個儂、他儂。因稱人多用儂字，故以“吳儂”指 吳 人。 唐 劉禹錫 《福先寺雪中酬別樂天》詩：“才子從今一分散，便將詩詠嚮 吳 儂?！?宋 張先 《喜朝天·清署堂贈蔡君謨》詞：“佳景在，吳儂還望，分閫重來?！?元 張可久 《折桂令·游金山寺》曲：“誤汲南泠，笑殺吳儂，不記《茶經(jīng)》?！?/p>

僂指

屈指而數(shù)；屈指?！盾髯印と逍А罚骸半m有圣人之知，未能僂指也。” 元 李冶 《敬齋古今黈》卷五：“大抵僂，曲也，未能僂指，言未能曲指以一二數(shù)也?！?明 宋濂 《生生堂記》：“僂指計之，誠甲子一周矣?！?清 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“歲十萬人出此關，僂指來歸十無四?！?況周頤 《蕙風詞話續(xù)編》卷一：“此類可歌文，尤不勝僂指，紅簫鐵板，異曲同工已。”

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數(shù)者，時之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無后之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數(shù)目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長?！?/p>

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

唐元齡名句，郁林寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考