出自唐代杜甫《遣興二首》:
天用莫如龍,有時(shí)系扶桑。
頓轡海徒涌,神人身更長(zhǎng)。
性命茍不存,英雄徒自強(qiáng)。
吞聲勿復(fù)道,真宰意茫茫。
地用莫如馬,無(wú)良復(fù)誰(shuí)記。
此日千里鳴,追風(fēng)可君意。
君看渥洼種,態(tài)與駑駘異。
不雜蹄嚙間,逍遙有能事。
陶潛避俗翁,未必能達(dá)道。
觀其著詩(shī)集,頗亦恨枯槁。
達(dá)生豈是足,默識(shí)蓋不早。
有子賢與愚,何其掛懷抱。
賀公雅吳語(yǔ),在位常清狂。
上疏乞骸骨,黃冠歸故鄉(xiāng)。
爽氣不可致,斯人今則亡。
山陰一茅宇,江海日凄涼。
吾憐孟浩然,裋褐即長(zhǎng)夜。
賦詩(shī)何必多,往往凌鮑謝。
清江空舊魚(yú),春雨馀甘蔗。
每望東南云,令人幾悲吒。
注釋參考
避俗
(1).避世隱居。 唐 楊憑 《千葉桃花》詩(shī):“若教避俗 秦 人見(jiàn),知向河源舊侶夸?!?元 盧摯 《淵明歸來(lái)圖》詩(shī):“亡 秦 扶 漢 聲隆隆, 淵明 初非避俗翁。” 清 李漁 《聞過(guò)樓》第二回:“這一所住宅,也是個(gè)有趣的朋友起在這邊避俗的?!?/p>
(2).指出家。 清 李漁 《奈何天·伙醋》:“我和你避俗以來(lái),光陰迅速,不覺(jué)已是一載有餘?!?/p>
(3).舍棄舊俗。參見(jiàn)“ 避俗趨新 ”。
未必
未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過(guò)此已忘?!读凝S志異·促織》 他未必去北京達(dá)道
(1).公認(rèn)的準(zhǔn)則?!抖Y記·中庸》:“君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也:五者,天下之達(dá)道也?!?唐 柳宗元 《祭穆質(zhì)給事文》:“達(dá)道之行,實(shí)惟交友?!?宋 契嵩 《<?jí)?jīng)>贊》:“夫戒定慧者,三乘之達(dá)道也。” 朱自清 《論逼真與如畫(huà)》:“那些‘難可與俗人論’的,恐怕到底不是天下之達(dá)道罷?!?/p>
(2).明白、徹悟道理?!痘茨献印镎撚?xùn)》:“達(dá)道之人,不茍得,不讓福。” 晉 葛洪 《抱樸子·至理》:“夫逝者無(wú)反期,既朽無(wú)生理,遠(yuǎn)道之士,良所悲矣。” 唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之三:“ 陶潛 避俗翁,未必能達(dá)道?!?元 楊載 《贈(zèng)胡汲古》詩(shī):“先生唯達(dá)道,久矣樂(lè)山林?!?/p>
(3).實(shí)現(xiàn)理想或主張。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“治世所貴乎位者三:一曰達(dá)道於天下,二曰達(dá)惠於民,三曰達(dá)德於身?!?宋 蘇軾 《賜孫覺(jué)辭免恩命不允詔》:“卿三居諫省,皆以直聞,蓋嘗遇事以建言,志在行義以達(dá)道?!?元 閻復(fù) 《追封伯夷叔齊制》:“讓爵以明長(zhǎng)幼之序,諫伐以嚴(yán)君臣之分,可謂行義以達(dá)道,殺身以成仁者也?!?/p>
(4).猶得道。 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第三折:“可知道今世里令史每都撾鈔,和這古廟里泥神也愛(ài)錢(qián),怎能勾達(dá)道昇仙。”
(5).博通各種學(xué)問(wèn)。《三國(guó)志·魏志·管寧傳》“ 王烈 者,字 彥芳 ” 裴松之 注引 李氏 《先賢行狀》:“ 烈 通識(shí)達(dá)道,秉義不回。”
(6).猶溝通。 明 余繼登 《典故紀(jì)聞》卷三:“又謂古人祭用香燭,所以達(dá)道陰陽(yáng),以接神明。”
杜甫名句,遣興二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考