虛空蕩蕩無邊岸，日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休，生死場中如掣電。
本來真性同虛空，光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休，為他生死迷西東。
堪嘆世人全不覺，死即哀兮生即樂。
不知生是死根由，只喜東升怕西落。
東升西落理當(dāng)然，休將情識相牽纏。
不信但看日與月，朝昏上下常周天。
生非來兮死非去，無有相因隨所寓。
六道輪回浪著忙，真人止在虛空住。
真人住處無室廬，鄰風(fēng)伴月同清虛。
莫謂靈光只些子，包羅法界無邊余。
法界包羅大無外，密入纖塵小無內(nèi)。
饑寒災(zāi)禍不能加，物物頭頭歸主宰。
一堆塵土百年形，如舟泛水憑人行。
忽朝舟壞人登岸，枯木無主從沉傾。
莫腐莫回雇，萬水千江幾番渡。
這回到岸好焚舟，不須更說波濤苦。
有緣舟居不居舟，終不虞昨夜風(fēng)雷撼山岳。
虛空不動常如如，識得真空方不昧，古往今來鎮(zhèn)長在。
掀翻世界露全身，盡度眾生超苦海。
真空消息非頑空，縱橫變化無終窮。
聽我一歌空里曲，鐵蛇飛上昆侖峰。

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壞人

登岸

枯木

(1).老樹；枯樹?！豆茏印ざ鹊亍罚骸胺タ菽径ブ瑒t夏旱至矣?！薄稘h書·五行志中之下》：“枯木復(fù)生，人君亡子?！?南朝 梁 范縝 《神滅論》：“如因榮木變?yōu)榭菽荆菽局|(zhì)，寧是榮木之體！” 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“君不見 長安 城北 渭 橋邊，枯木橫槎臥古田?！薄缎绿茣の逍兄疽弧罚骸?武德 四年， 亳州 老子祠 枯樹復(fù)生枝葉……占曰：‘枯木復(fù)生，權(quán)臣執(zhí)政?！?/p>

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》：“心則 歷陵 枯木，髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現(xiàn)老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期?！?/p>

(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木?！?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》：“ 來紹 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷?！?/p>

(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說·直諫》：“今兵士之徒無罪，乃驅(qū)之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦涂地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”

無主

(1).指國無君；軍無將?！稌ぶ衮持a》：“惟天生民有欲，無主乃亂。” 孔 傳：“民無君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂。”《管子·權(quán)修》：“萬乘之國，兵不可以無主?！薄稏|觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無主?！?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣殺其王，國亂無主?！?/p>

(2).指無主祭人?！秲x禮·喪服》：“無主者，謂其無祭主者也?！薄抖Y記·喪大記》：“喪有無后，無無主?！?孔穎達 疏：“若無主則相對賓有闕，故四鄰里尹主之，是無得無主也?！?/p>

(3).指宗廟無木主?！抖Y記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國，與祫祭於祖，為無主耳?！眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之?！粼唬骸藷o主矣?！?唐 許棠 《成紀書事》詩之一：“滿野多成無主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人。”《元史·許衡傳》：“道有梨，眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此無主?！?衡 曰：‘梨無主，吾心獨無主乎？’”

(5).謂不由己，無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩：“上國身無主，下第誠可悲?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張?！?/p>

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無主失時者， 數(shù)奇 皆取而嫁之?！?/p>

張繼先名句，虛空歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考