人生窮達(dá)后愚賢，宦路何妨小著鞭
出自宋代陳造《送吳子隆節(jié)推之官信州五首》：
人生窮達(dá)后愚賢，宦路何妨小著鞭。
三釜吾今嗟弗洎，奉親東下羨登仙。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動 activity of a life 人從出生到死亡的整個過程 human life;life 人生自古誰無死,留取丹心照汗青?！巍?文天祥《過零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏窮達(dá)
困頓與顯達(dá)。《墨子·非儒下》：“窮達(dá)、賞罰、幸否，有極，人之知力，不能為焉。” 漢 王粲 《登樓賦》：“人情同於懷土兮，豈窮達(dá)而異心！” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩：“窮達(dá)君雖了，沉淪我亦傷?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 長素 固云：窮達(dá)一節(jié)，不變?nèi)?。蓋有之矣，我未之見也?！?/p>
愚賢
愚與賢。 宋 蘇軾 《懷西湖寄晁美叔同年》詩：“ 西湖 天下景，游者無愚賢。深淺隨所得，誰能識其全？” 清 黃遵憲 《雜感》詩：“黃土同摶人，今古何愚賢？”
宦路
猶宦途。 明 王世貞 《吳興雜興》詩之五：“ 吳興 故名都，宦路亦清幽?！?清 侯方域 《南省試策四》：“於是乎一誤於撫，再誤於剿之垂成，説者且以為行金而脫；繼之開府秉鉞，以為 方叔 、 召虎 者，誠與前人不同，然亦聞其久於宦路，善調(diào)人情而已?！?清 褚人穫 《堅瓠二集·詩規(guī)性急》：“ 定海 太守 沃泮 ，性褊急，宦路鮮合者?！?/p>
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試著鞭
(1).鞭打；用鞭子趕?！度龂尽侵尽侵鱾鳌贰?權(quán) 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“ 權(quán) 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬后，使 權(quán) 持鞍緩控， 利 於后著鞭，以助馬勢，遂得超度?！?清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發(fā)》詩：“天色微沾雨，林香緩著鞭?！?/p>
(2).《晉書·劉琨傳》：“與 范陽 祖逖 為友，聞 逖 被用，與親故書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜，?？?祖生 先吾著鞭。’”猶言著手進(jìn)行，開始做。后常用以勉人努力進(jìn)取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩敘事》：“時輩已爭先，吾兄未著鞭?！?宋 陸游 《書事》詩之三：“功名在子何殊我，惟恨無人快著鞭?！?/p>
(1).鞭打；用鞭子趕。 金 元好問 《榆社硤口村早發(fā)》詩：“瘦馬長途懶著鞭，客懷牢落五更天?！?/p>
(2).猶言著手進(jìn)行，開始做。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鳴道集說＞序》：“昔予嘗見《鳴道集》，甚不平之，欲為書糾其蕪謬而未暇，豈意 屏山 先我著鞭，遂為序?！?/p>
(3).常用以勉人努力進(jìn)取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“這是條qing{1*1}云{1-1}路，早著鞭，不似那納粟求官的資格淺?！?/p>
陳造名句，送吳子隆節(jié)推之官信州五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
