補(bǔ)陀巖中大慈圣，滄浪石上觀生死。
南州麼圣師子王，感夢(mèng)白衣施無(wú)畏。
夢(mèng)回灑筆具光相，照鏡還與我面同。
當(dāng)時(shí)若會(huì)照鏡句，放下江南作閑客。

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夢(mèng)回

見(jiàn)“ 夢(mèng)迴 ”。

亦作“ 夢(mèng)回 ”。從夢(mèng)中醒來(lái)。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》：“夢(mèng)一道士赤衣乘龍，詣 中宣 ，言：此鏡乃水府至寳，出世有期，今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問(wèn)姓氏，但笑而不答，持鏡而去。夢(mèng)迴，亟視篋中，已失所在?！?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二：“細(xì)雨夢(mèng)回 雞塞 遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，依闌干?！?宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫(xiě)真》：“徑曲夢(mèng)迴人杳，閨深珮冷魂銷(xiāo)。” 巴金 《靜夜的悲劇》：“有時(shí)我午夜夢(mèng)回，竟然覺(jué)得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”

灑筆

猶揮毫。用毛筆書(shū)寫(xiě)或繪畫(huà)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑。” 唐 李白 《酬張司馬贈(zèng)墨》詩(shī)：“今日贈(zèng)余《蘭亭》去，興來(lái)灑筆 會(huì)稽山 ?！?清 平步青 《霞外攟屑·掌故·書(shū)象本要乃楊文言作非榕邨》：“壬午秋，訪友人於 半圃 ，以律歷象數(shù)之類(lèi)垂委參考，別灑筆為圖説若干首。”

光相

(1).對(duì)佛像的敬稱(chēng)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋道安》：“眾共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者?！?/p>

(2).指佛像的金裝。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》：“唯 長(zhǎng)樂(lè)王 子攸 像，光相具足，端嚴(yán)特妙?！薄赌鲜贰R紀(jì)下》：“ 莊嚴(yán)寺 有玉九子鈴， 外國(guó)寺 佛面有光相， 禪靈寺 塔諸寶珥，皆剝?nèi)∫允?潘妃 殿飾?！?/p>

(3).即寶光，佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)·康僧會(huì)》：“舍利威神，豈直光相而已。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“凡佛光欲現(xiàn)，必先布云，所謂兜羅綿世界，光相依云而出，其不依云則謂之清現(xiàn)，極難得?！?/p>

照鏡

(1).明鏡?！赌鲜贰り懟蹠詡鳌罚骸?慧曉 心如照鏡，遇形觸物，無(wú)不朗然?！?/p>

(2).對(duì)鏡自照?！痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》：“夫照鏡見(jiàn)眸子，微察秋毫，明照晦冥?！?北周 庾信 《舞媚娘》詩(shī)：“朝來(lái)戶(hù)前照鏡，含笑盈盈自看。”

黃庭堅(jiān)名句，江南李后主夢(mèng)觀世音像贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考