平生故有閑吟分,何物堪酬造化恩
出自宋代項(xiàng)安世《三次劉寺韻賦張以道新居與約齋夾湖相望》:
碧柳黃蘆冷映門,荒陂寒水凈涵村。
深深留殿朝常閉,肅肅行營夜不喧。
景似邱園宜避俗,事非風(fēng)月總忘言。
平生故有閑吟分,何物堪酬造化恩。
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》有閑
亦作“ 有間 ”。1.有區(qū)別;有差距。《莊子·天地》:“ 桀 跖 與 曾 史 ,行義有間矣,然其失性均也?!薄缎绿茣だ钍瘋鳌罚骸?石 曰:‘……陛下春秋少,非起人間也,而知人情偽。令自視何如即位時(shí)?’帝曰:‘有間矣。’”《金史·宗憲傳》:“莫非王臣,慶幸豈可有間邪?” 清 惲敬 《<聽云樓詩鈔>序》:“ 張子樹 題其集曰《聽松》。松之於雨於雪則有閒矣?!?/p>
(2).有嫌隙。《左傳·昭公十三年》:“諸侯有間矣,不可以不示眾。” 杜預(yù) 注:“間,隙也?!薄尔i冠子·天則》:“上下有閒,於是設(shè)防,知蔽竝起。”
(3).有讒言?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“ 繆公 許之,使人與 丕鄭 歸,召 呂 郤 。 呂郤 等疑 丕鄭 有閒,乃言 夷吾 殺 丕鄭 。”
(4).病情漸有好轉(zhuǎn)?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸?晉侯 有間,賜 子產(chǎn) 莒 之二方鼎?!?杜預(yù) 注:“間,疾差也?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·大臣衩衣見百官》:“時(shí)伏暑甚,丞相 淮 體弱不能勝,至悶絶。上亟召醫(yī),疾有閒?!?/p>
(5).有間隙。 宋 歐陽修 《讀書》詩:“古人重溫故,官事幸有間?!?宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》:“藥餌有間,時(shí)游廟堂。家居之樂,何以異此!”
亦作“ 有間 ”。有一定時(shí)間;有頃?!读凶印ぶ倌帷罚骸?孔子 愀然有閒曰:‘有是言哉?汝之意失矣?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)論》:“《書》缺有閒矣,其軼乃時(shí)時(shí)見於他説。” 司馬貞 索隱:“言古典殘缺有年載,故曰‘有閒’?!薄段倪x·張衡<東京賦>》:“ 安處先生 於是似不能言。憮然有閒,乃莞爾而笑?!?薛綜 注:“有閒,謂有頃之閒也?!?蘇曼殊 《非夢(mèng)記》:“有間,生再問曰:‘嬸娘安睡未?’”
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么東西;什么人?!豆茏印ば枴罚骸?桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方志》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”
(2).什么,哪一個(gè)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也?!薄逗鬂h書·文苑傳·禰衡》“死公!云等道” 唐 李賢 注:“等道,猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”
造化
造化 (zàohuà) 福分;好運(yùn)氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物?!巍?陸游《過小孤山大孤山》 與造化抗衡項(xiàng)安世名句,三次劉寺韻賦張以道新居與約齋夾湖相望名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考