圣學(xué)相期滄海頭,當(dāng)時(shí)各倚富春秋
出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻寄藍(lán)六在廣陵》:
圣學(xué)相期滄海頭,當(dāng)時(shí)各倚富春秋。
班揚(yáng)文字初無(wú)意,滕薛功名自不優(yōu)。
焦尾朱弦非眾聽(tīng),南山白石使人愁。
傳聲為向揚(yáng)州問(wèn),相憶猶能把酒不。
注釋參考
圣學(xué)
指 孔子 之學(xué)。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“后儒不明圣學(xué),不知就自己心地良知良能上體認(rèn)擴(kuò)充?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷二:“ 康熙 朝,以 朱子 昌明圣學(xué),有益斯文,命禮臣升躋神位於十哲之次?!?梁?jiǎn)⒊?《日本橫濱中國(guó)大同學(xué)校緣起》:“北肇強(qiáng)學(xué)於京師,南開(kāi)圣學(xué)於 桂海 ?!?/p>
相期
期待;相約。 唐 李白 《贈(zèng)郭季鷹》詩(shī):“一擊九千仞,相期凌紫氛?!?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩(shī):“相期鼻目?jī)A肝膽,誰(shuí)伴溪山避網(wǎng)羅?!?清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進(jìn)説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣?!?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺(tái)》詩(shī)注:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰(zhàn)勝洪水。”
滄海
滄海 (cānghǎi) 大海。以其一望無(wú)際、水深呈青蒼色,故名 deep blue sea;the sea 東臨碣石,以觀滄海?!稑?lè)府詩(shī)集·曹操·步出夏門行》當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你富春秋
見(jiàn)“ 富於春秋 ”。
黃庭堅(jiān)名句,次韻寄藍(lán)六在廣陵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 可堪時(shí)序苦侵尋,留滯誰(shuí)知此日心。
- 玉帶金魚(yú)榮貴。
- 鳳閣鸞臺(tái)次第留,此生何必為身謀
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- 猶恨扶犁老無(wú)力,向來(lái)枉是請(qǐng)躬耕。