出自宋代洪咨夔《治平寺清音堂》:
普門(mén)以眼聽(tīng),觀音以耳觀。
謂得觀聽(tīng)真,竟被耳眼瞞。
瞎卻觀音耳,聾卻普門(mén)眼。
萬(wàn)法本來(lái)空,蒙頭都不管。
注釋參考
普門(mén)
佛教語(yǔ)。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門(mén)。見(jiàn)《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二:“所言普門(mén)者,普以周普為義,門(mén)是開(kāi)通無(wú)滯之名?!?唐 封演 《魏州開(kāi)元寺新建三門(mén)樓碑》:“寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等,并精通妙法,堅(jiān)持密行,名稱(chēng)普門(mén),威儀無(wú)缺?!?唐 李華 《荊州大云寺故蘭若和尚碑》:“法華三昧,惠照無(wú)邊,菩薩普門(mén),我愿亦然?!?/p>
觀音
觀音 (Guānyīn) 見(jiàn)“觀世音”耳觀
謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“晚節(jié)始極旁搜,使事該切,措法操縱,雖思探溟海,而不墮魔境。世之耳觀者,乃謂其比前少退,可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書(shū)》之十:“僕自寳 褚河南 《哀冊(cè)》,后偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋,定知彼所見(jiàn) 詹 本之為摹,或?yàn)橘炓?,第恐耳觀者翻據(jù)以蜉蝣撼我?!?/p>
洪咨夔名句,治平寺清音堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考