出自宋代陳與義《玉堂儤直》:
庭葉瓏瓏曉更青,斷云吐日照寒廳。
只應(yīng)未上歸田奏,貪誦楞伽四卷經(jīng)。
注釋參考
歸田
歸田 (guītián) 指辭官歸里,退隱 (of officials) resign from office and return home 賦詩(shī)末章曰:“人亦有言,有因有緣。官中無(wú)人,不如歸田?!薄稌x書(shū)·李密傳》 解甲歸田 歸還田地;舊指歸還耕種的公田 retnrn field 民年二十受田,六十歸田?!稘h書(shū)·食貨志上》楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國(guó) (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說(shuō)經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩(shī):“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?/p>
(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義,后人在詩(shī)文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩(shī):“今日郡齋閒,思問(wèn)《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩(shī):“《楞伽》義未曉,塵累方自恥?!?清 姚鼐 《法源寺》詩(shī):“欲偕投紱老,終日問(wèn)《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?!?/p>
陳與義名句,玉堂儤直名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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