天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。
出自先秦 孔子弟子《論語(yǔ)·泰伯篇》:
摘自《論語(yǔ)·泰伯篇》
解釋:天下有道就出來(lái)做官;天下無(wú)道就隱居不出。
原文摘要:
亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”子曰:“興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。”子曰:“民可,使由之。民不可,使知之。”子曰:“好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。”子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已?!弊釉唬骸叭陮W(xué),不至于谷,不易得也?!弊釉唬骸昂V信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也。”子曰:“不在其位,不謀其政?!弊釉唬骸皫煋粗迹蛾P(guān)雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!”子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣?!弊釉唬骸皩W(xué)如不及,猶恐失之?!弊釉唬骸拔∥『酰∷?、禹之有天下也而不與焉。”子曰:“大哉?qǐng)蛑疄榫?!巍巍乎,唯天為大,?/p>