臨流興懷嘆不足,因思孔圣感逝川
出自宋代魏了翁《張永平鎋作亭于渠河之右予請(qǐng)名以觀而通守江》:
渠河有水清且漣,弄丸之暇游其間。
風(fēng)輕沙暖鷗忘機(jī),天開(kāi)日烜魚(yú)逃筌。
山中不知?dú)q月改,春洲六度聽(tīng)綿蠻。
聞人昔游不到此,岸容山色如有冤。
永平教孚訟亦簡(jiǎn),為我卜筑河之干。
臨流興懷嘆不足,因思孔圣感逝川。
豈無(wú)日景自北起,亦有天運(yùn)從東旋。
風(fēng)霆流形草木賁,星辰垂象郊原寬。
乾坤坎離更見(jiàn)伏,春秋代謝相回環(huán)。
雖將此理醒群聵,更向川上觀微瀾。
存神過(guò)化義亹亹,行著羽察心閒閒。
子思淵淵達(dá)天德,子車混混窮原泉。
東流不休發(fā)呂氏,潺湲遠(yuǎn)望悲屈原。
圣賢分量已差等,后來(lái)承誤滋可嘆。
或嗟年衰勸努力,或謂時(shí)逝宜游盤。
須看龍見(jiàn)水歸壑,又識(shí)雨降云蒸山。
陰陽(yáng)翕辟本無(wú)閒,俗儒但作死生觀。
河南挺生二程子,指示道體鐫冥頑。
人能於此發(fā)深省,致知格物茲其端。
神徂圣伏二千載,是心長(zhǎng)與江瀰漫。
文通為揮五色筆,大篇長(zhǎng)句垂不刊。
春風(fēng)沂泗儼在此,居人莫作渠陽(yáng)看。
注釋參考
興懷
引起感觸。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。”《舊唐書(shū)·忠義傳下·李源》:“言念於此,慨然興懷。” 劉師培 《文說(shuō)·宗騷》:“推之感物興懷,援情記興,嫋嫋女蘿,寄離憂于公子,森森桂樹(shù),望歸來(lái)于王孫。”
不足
不足 (bùzú) 不充足,不夠,滿足不了需要 inadequate;be not enough 二十尚不足?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上桑》 最愛(ài)湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》 缺少或沒(méi)有 lack 信心不足 少于,不到 less than 不足一千 不能;不可以 can’t;should not 此中語(yǔ)云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》 不值得,不必 not worth孔圣
(1).非常圣明、英明?!对?shī)·小雅·十月之交》:“皇父孔圣,作都于 向 ?!?朱熹 集傳:“孔,甚也;圣,通明也。”
(2).對(duì) 孔子 的尊稱。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之三二:“ 孔圣 臨長(zhǎng)川,惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩(shī):“家承 孔圣 后,身有 魯 儒名。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美酬前進(jìn)士崔潞盛制見(jiàn)寄》:“ 孔圣 鑄 顏 事,垂之千載餘?!币喾Q“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》:“千百年留下來(lái)的窮山溝嘛,不是一天兩早晨能變富的;亙古沒(méi)有人拜過(guò) 孔圣人 ,乍開(kāi)始搞文化事業(yè),哪能沒(méi)有困難呢?”
(3).指孔子的學(xué)說(shuō)、思想。 唐 張說(shuō) 《孔子堂杜預(yù)贊》:“猗歟 杜侯 ,發(fā)揮 孔圣 ,《春秋》既立,王道以正?!?/p>
感逝
感念往昔。 北魏 高允 《徵士頌序》:“昔歲同徵,零落將盡,感逝懷人,作《徵士頌》?!?唐 白居易 《憶微之傷仲遠(yuǎn)》詩(shī):“感逝因看水,傷離為見(jiàn)花?!?/p>
魏了翁名句,張永平鎋作亭于渠河之右予請(qǐng)名以觀而通守江名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考