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單詞乎

不改五官之用,而透聲色;常為萬物之宰,而無死生

出自宋代黃庭堅(jiān)《雜言贈(zèng)羅茂衡》:

嗟來茂衡,學(xué)道如登。
欲與天地為友,欲與日月并行。
萬物崢嶸,本由心生。
去子之取舍與愛僧,惟人自縛非天黥。
墮子筋骨,堂堂法窟。
九邱四溟,同一眼精。
不改五官之用,而透聲色;常為萬物之宰,而無死生
念子坐幽室,爐香思青冥。
是謂蟄蟲欲作,吾驚之以雷霆。

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注釋參考

五官

五官 (wǔguān) 指耳、眼、鼻、口、身,通常指臉部器官 facial features;five sense organs of ears,eyes,lips,nose and tongue 五官端正

聲色

聲色 (shēngsè) 說話時(shí)的語氣和臉色 voice and countenance 聲色俱厲 指歌舞和女色 woman and song 耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味?!獫h· 司馬遷《貨殖列傳序》

萬物

萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?!稑犯娂らL(zhǎng)歌行》 善萬物之得時(shí)?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

無死

(1).謂長(zhǎng)生不死?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸肮唬骸哦鵁o死,其樂若何?’ 晏子 對(duì)曰:‘古而無死,則古之樂也,君何得焉!’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》:“歘然與神鬼為偶,頑然以木石為類,倥侗而不實(shí),窮老而無死?!?宋 文天祥 《過零丁洋》詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?/p>

(2).別死?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之,且曰‘無死’?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒?, 季孫 有疾,命 正常 曰:‘無死?!?/p>

(3).佛教語。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》:“無生之教賒,無死之化切……無生即無死,無死即無生?!薄斗ㄔ分榱帧肪硪灰欢骸叭羧四軖尉?,正行於法戒。彼到第一處,無死無生處?!?/p>

黃庭堅(jiān)名句,雜言贈(zèng)羅茂衡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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