皇天未啟升平運(yùn),不使伊皋相禹湯
出自唐代徐夤《傷前翰林楊左丞(一本有贊圖二字)》:
飛上鰲頭侍玉皇,三臺遺耀換余光。
人間搦管窮蒼頡,地上修文待卜商。
真魄肯隨金石化,真風(fēng)留伴蕙蘭香。
皇天未啟升平運(yùn),不使伊皋相禹湯。
注釋參考
皇天
對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》:“皇天眷命,奄有四海,為天下君?!薄冻o·離騷》:“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔?!?漢 許慎 《五經(jīng)異義·天號》引《古尚書說》:“天有五號,各用所宜稱之:尊而君之,則曰皇天?!?唐 白居易 《哭微之》詩之一:“妻孥朋友來相弔,唯道皇天無所知?!?郭沫若 《女神·湘累》:“皇天在上,后土在下,這樣的冤獄,要你們才知道呀!”
平運(yùn)
謂時運(yùn)平順?!逗鬂h書·荀爽傳論》:“平運(yùn)則弘道以求志,陵夷則濡跡以匡時。”
不使
不順從?!赌印し敲隆罚骸叭粢詾檎跆煜?,上以事天鬼,天鬼不使?!?王念孫 《讀書雜志·墨子三》:“《爾雅》:使,從也。天鬼不從,猶上文言上帝不順耳。”《漢書·外戚傳·趙皇后》:“少主幼弱則大臣不使?!?顏師古 注:“不使,不可使從命也?!薄逗鬂h書·龐參傳》:“今茍貪不毛之地,營恤不使之民,暴軍 伊吾 之野,以慮三族之外,果破 涼州 ,禍亂至今。”
伊皋
亦作“伊皐”。 伊尹 , 商 代名相, 皋陶 , 舜 之大臣,掌刑獄之事。后常并稱,喻指良相賢臣。 漢 劉向 《九嘆·愍命》:“ 三苗 之徒以放逐兮, 伊 皋 之倫以充廬?!薄逗鬂h書·班固傳》:“將軍宜詳 唐 殷 之舉,察 伊 皋 之薦?!?李賢 注:“ 堯 舉 皋陶 , 湯 舉 伊尹 ?!?唐 李白 《君子有所思行》:“ 伊 皋 運(yùn)元化, 衞 霍 輸筋力?!?王琦 注:“ 伊尹 、 皋陶 ,以喻美宰臣。” 元 耶律楚材 《再賡仲祥韻寄之》:“素負(fù)經(jīng)濟(jì)才,人品 伊 皋 倫?!备?,一本作“ 皋 ”。 明 高啟 《吊伍子胥辭》:“嗟君子之出輔兮,孰不愿為 伊 皋 ?!?/p>
禹湯
夏禹 和 商湯 。后視為賢明君主的典范?!蹲髠鳌でf公十一年》:“ 禹 湯 罪己,其興也勃焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。”《晉書·安帝紀(jì)》:“自頃國難之后,人物彫殘,常所供奉,猶不改舊,豈所以視人如傷, 禹 湯 歸過之誡哉!” 明 劉基 《詠史》詩之一:“六雄糜沸擾天綱,天下嗷嗷望 禹湯 ?!?清 顧炎武 《晉王府》詩:“定知慈儉理,得占 禹 湯 齊?!?/p>
徐夤名句,傷前翰林楊左丞(一本有贊圖二字)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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