出自宋代蘇軾《皇太妃閣五首》:
辟兵已佩靈符小,續(xù)命仍縈彩縷長(zhǎng)。
不為祈禳得天助,要令風(fēng)俗樂(lè)時(shí)康。
注釋參考
不為
(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書(shū)其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開(kāi)終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣。”
(1).不因?yàn)?。《荀子·天論》:“天行有常,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>
祈禳
祈禱以求福除災(zāi)?!稘h書(shū)·孔光傳》:“俗之祈禳小數(shù),終無(wú)益於應(yīng)天塞異,銷(xiāo)禍興福。” 顏師古 注:“祈,求福也。禳,除禍也?!?宋 蘇軾 《答郡中同僚賀雨》詩(shī):“君看大熟歲,風(fēng)雨占十五,天地本無(wú)功,祈禳何足數(shù)。”《水滸傳》第一回回目:“ 張?zhí)鞄?祈禳瘟疫, 洪太尉 誤走妖魔?!?/p>
得天
(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四時(shí)變化而能久成。”
(2).謂得四時(shí)之正。《逸周書(shū)·周月》:“ 夏 數(shù)得天,百王所同?!薄稘h書(shū)·律歷志上》:“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數(shù)得天’,得四時(shí)之正也。”
(3).謂得天助?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 夢(mèng)與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣?!?杜預(yù) 注:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”
(4).指具有的自然條件。 清 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第二章:“ 中國(guó) 文明,起於北方,其氣候嚴(yán)寒,地味確瘠,得天較薄?!?/p>
風(fēng)俗
風(fēng)俗 (fēngsú) 特定區(qū)域、特定人群沿革下來(lái)的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和 social custom 說(shuō)書(shū)雖小技,然必句性情,習(xí)風(fēng)俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 近歲風(fēng)俗尤為侈靡?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》時(shí)康
時(shí)世太平。 漢 王粲 《無(wú)射鐘銘》:“休徵時(shí)序,人説時(shí)康。” 唐 崔沔 《奉和圣制樂(lè)游園宴》:“酒酣同抃躍,歌舞詠時(shí)康?!?明 高啟 《贈(zèng)薛相士》詩(shī):“要將二三策,為君致時(shí)康?!?/p>
蘇軾名句,皇太妃閣五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考