吳楚云帆萬里風(fēng)，元歌來哭舊江東。梁城皓鶴千年恨，蜀壟青松一夢空。滏水波聲天地遠(yuǎn)，灞陵山色古今同。碑陰且刻東坡語。勛烈將收國史中。

乳鶯囀午?！鹾脡舫跣眩≤幥宄?。水沈細(xì)縷。趁游絲落絮，緩隨風(fēng)舞。罥起春心，又是愁云怨雨。玉人去。遍徙倚舊時，曾并肩處。相望知幾許。縱遠(yuǎn)隔云山，不遮愁路。捧杯薦俎。記低歌麗曲，共論心素。薄恨斜陽，不道離情最苦。正凝佇。向譙門、又催笳鼓。

絳帳先生見處別，少年立節(jié)如冰雪。胸中凜凜萬卷書，一字不為庸人說。存心養(yǎng)性以事天，人知不知渠晏然。窮經(jīng)日夜廢寢飯，不怕諸生嘲腹便。三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存養(yǎng)。我今老病死即休，未死尚欲從公講。

主家陰洞細(xì)煙霧，留客夏簟青瑯〔王干〕。春酒杯濃琥珀薄，冰漿碗碧瑪瑙寒。誤疑茅屋過江麓，已入風(fēng)磴霾云端。自是秦樓壓鄭谷，時聞雜佩聲珊珊。

昔年戎馬盡南豳，今日風(fēng)光已太文。雅吹夜喧金府月，靚妝春艷玉峰云。泉亭柳色濃將滴，水寨荷香遠(yuǎn)更薰。邏候不驚烽燧息，高原閑獵舊將軍。

關(guān)頭氣象古，關(guān)下風(fēng)煙淡。春深草木活，嵐重坑谷暗。禽聲著部奏，花色成窠勘。歸鞍雖若水，留此亦能暫。

道絕名言，法離聞見。打破虛空，成七八片。直饒錮鏴完全，也是由基副箭。

百練青銅圓又小。平平正吐靈耀。向人前、相對相觀，別辨容顏分曉。好丑＊妍并老少。塵凡一齊勘校。彼此假中來，怎生通內(nèi)貌。別有輝輝親密要。煥心鏡、主玄妙。偏能會、顯古騰今，又能鑒、從前虛矯。艷艷光輝宜自＊。把當(dāng)初、性珠返照。里面得全真，永明明了了。

余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。　　一曰慎獨而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也?！　《恢骶磩t身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強之強健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責(zé)?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習(xí)技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識。為天下計，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟(jì)斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆。　　此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

僑寓江城意豈疎，得親仙李似南舒。高門帶佩昭寰宇，一代勛庸切太虛。相業(yè)自應(yīng)求的子，老成宜復(fù)被親除。中興文物須名世，會見金珂下直廬。