教山童替說(shuō)知,權(quán)
出自元代李伯瞻《【雙調(diào)】殿前歡 省悟》:
去來(lái)兮,黃花爛熳滿東籬。
田園成趣知閑貴,今是前非。
失迷途尚可追,回。
頭易,好整理閑活計(jì)。
團(tuán)欒燈花,稚子山妻。
。
去來(lái)兮,黃雞啄黍正秋肥。
尋常老瓦盆邊醉,不記東西。
教山童替說(shuō)知,權(quán)。
休罪,老弟兄行都申意。
今朝溷擾,來(lái)日回席。
。
去來(lái)兮,青山邀我怪來(lái)遲。
從他傀儡棚中戲,舉目揚(yáng)眉。
欠排場(chǎng)占幾回,癡。
兒輩,參不透其中意。
止不過(guò)張公吃酒,李老如泥。
。
到閑中,閑中何必問(wèn)窮通?杜鵑啼破南柯夢(mèng),往事成空。
對(duì)青山酒一鐘,琴。
三弄,此樂(lè)和誰(shuí)共?清風(fēng)伴我,我伴清風(fēng)。
。
駕扁舟,云帆百尺洞庭秋。
黃柑萬(wàn)顆霜初透,綠蟻香浮,閑來(lái)飲數(shù)甌,醉夢(mèng)。
醒時(shí)候,月色明如晝。
白渡口,紅蓼灘頭。
。
好閑居,百年先過(guò)四旬余。
浮生待足何時(shí)足,早賦歸歟。
莫遑遑盼仕途,忙。
回步,休直待年華暮。
功名未了,了后何如?。
醉醺醺,無(wú)何鄉(xiāng)里好潛身。
閑愁心上消磨盡,爛熳天真。
賢愚有幾人?君休。
問(wèn),親曾見(jiàn)漁樵論。
風(fēng)流伯倫,憔悴靈均。
。
注釋參考
山童
(1).山村兒童。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈惠寺碑》:“山童采葛,入丹竇而忘歸;野老紆花,向清溪而不返?!?唐 李白 《答從弟幼成》詩(shī):“山童薦珍果,野老開(kāi)芳尊?!?元 虞集 《后續(xù)詠貧士》詩(shī)之一:“山童衣百鶉,喚之愧匆匆。”
(2).僧道或隱士的侍者。 唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門寺》:“覺(jué)路山童引,經(jīng)行谷鳥(niǎo)隨。” 宋 陳達(dá)叟 《<本心齋食譜>敘》:“客從方外來(lái),竟日清言,各有饑色,喚山童供蔬饌,客嘗之,謂無(wú)人間煙火氣?!?元 袁桷 《題巨然<楓林雅集圖>》詩(shī):“山童注新泉,支鼎拾薪籜。” 清 厲鶚 《徵招·為蔣丈雪樵賦》詞:“酒熟倒葫蘆,有山童相待?!?/p>
(3).謂山無(wú)草木。參見(jiàn)“ 山童石爛 ”。
說(shuō)知
(1).亦作“ 說(shuō)智 ”。古代墨家的認(rèn)識(shí)論術(shù)語(yǔ)。指由邏輯推理得來(lái)的知識(shí)。語(yǔ)出《墨子·經(jīng)說(shuō)上》:“知,傳受之,聞也。方不障,説也。身觀焉,親也?!薄赌印そ?jīng)說(shuō)下》:“夫名以所明正所不智,不以所不智疑所明。若以尺度所不智長(zhǎng)。外,親智也;室中,説智也。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》:“而古代的墨家把知識(shí)來(lái)源分為三類,這就是‘親知’、‘聞知’和‘說(shuō)知’……‘說(shuō)知’是由前兩者推理而獲得的知識(shí)?!?/p>
(2).謂說(shuō)給人聽(tīng),使其知道?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》:“ 張老 只得忍氣吞聲回來(lái),與女兒説知?!?元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折:“今日早朝下來(lái),已與 曹子建 學(xué)士説知向上之事。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“我得了此信,也甚歡喜,就帶了這封信,去到關(guān)上,給 繼之 説知。”
李伯瞻名句,【雙調(diào)】殿前歡 省悟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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