歲星入漢年，方朔見(jiàn)明主。
調(diào)笑當(dāng)時(shí)人，中天謝云雨。
一去麒麟閣，遂將朝市乖。
故交不過(guò)門(mén)，秋草日上階。
當(dāng)時(shí)何特達(dá)，獨(dú)與我心諧。
置酒凌歊臺(tái)，歡娛未曾歇。
歌動(dòng)白濘山，舞回天門(mén)月。
問(wèn)我心中事，為君前致辭。
君看我才能，何似魯仲尼。
大圣猶不遇，小儒安足悲。
云南五月中，頻喪渡瀘師。
毒草殺漢馬，張兵奪云旗。
至今西二河，流血擁僵尸。
將無(wú)七擒略，魯女惜園葵。
咸陽(yáng)天下樞，累歲人不足。
雖有數(shù)斗玉，不如一盤(pán)粟。
賴得契宰衡，持鈞慰風(fēng)俗。
自顧無(wú)所用，辭家方來(lái)歸。
霜驚壯士發(fā)，淚滿逐臣衣。
以此不安席，蹉跎身世違。
終當(dāng)滅衛(wèi)謗，不受魯人譏。

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大圣

(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬(wàn)物之道的人?！盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大圣……所謂大圣者，知通乎大道，應(yīng)變而不窮，辨乎萬(wàn)物之情性者也?！?漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎諸子者，惡覩其識(shí)道也。” 明 李贄 《題孔子像于芝佛院》：“人皆以 孔子 為大圣，吾亦以為大圣?！?/p>

(2).稱(chēng)帝王。《呂氏春秋·君守》：“大圣無(wú)事，而千官盡能?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“大圣作治，建定法度，顯著綱紀(jì)。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設(shè)或無(wú)益亦無(wú)所害，又何必拒而責(zé)之？’大圣之度，慈厚若此?！?/p>

(3).佛教稱(chēng)佛、菩薩?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“今慧日大圣尊久乃説是法?！薄稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上：“一切大圣，神通已達(dá)。”

(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“我女大圣，死經(jīng)二十三年，猶能與生人交往?！?/p>

(5).指小說(shuō)《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》：“客言大圣靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋 齊天大圣 孫悟空 云?！?/p>

不遇

(1)

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被賞識(shí)

懷才不遇

(2)

[not meet]∶沒(méi)碰到

可又有一說(shuō)不遇艱難,不顯好處

(1).不得志；不被賞識(shí)。《孟子·梁惠王下》：“吾之不遇 魯侯 ，天也； 臧氏 之子焉能使予不遇哉？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 蔡澤 者， 燕 人也，游學(xué)干諸侯小大甚眾，不遇?！?唐 李白 《書(shū)懷贈(zèng)南陵常贊府》詩(shī)：“大圣猶不遇，小儒安足悲?！?清 平步青 《霞外攟屑·斠書(shū)·湘中草》：“ 卿謀 詩(shī)文雖不如 西堂 所推，而年少負(fù)異才，不遇而死?！?/p>

(2).沒(méi)碰到。《后漢書(shū)·孔融傳》：“ 儉 與 融 兄 褒 有舊，亡抵于 褒 ，不遇?！薄抖膛陌阁@奇》卷九：“可又有一説不遇艱難，不顯好處?！?/p>

小儒

安足

立足，存身?！度龂?guó)志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書(shū)，刻期兵至，舉火為應(yīng)” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書(shū)告子 續(xù) 曰：‘不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

李白名句，書(shū)懷贈(zèng)南陵常贊府名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考