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單詞乎

身后升沉各何有,到頭誰(shuí)黠復(fù)誰(shuí)癡

出自宋代楊萬(wàn)里《舟中即事》:

阿翁阿囝自相隨,賞遍江淮春盛時(shí)。
熊白同嘗臘前酒,雌黃自改曉間詩(shī)。
醉來(lái)忽笑天地窄,老去那能兒女悲。
身后升沉各何有,到頭誰(shuí)黠復(fù)誰(shuí)癡。

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注釋參考

身后

身后 (shēnhòu) 過(guò)世之后 after one’s death 垂名于身后 贈(zèng)謚美顯,榮于身后?!鳌?張溥《五人墓碑記》

升沉

(1).升謂升進(jìn),沉謂黜退。指仕宦之升降進(jìn)退。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·懲戒》:“始, 仁軌 既官達(dá),其弟 仁相 在鄉(xiāng)曲,昇沉不同,遂搆嫌恨,與 軌 別籍?!?/p>

(2).指升進(jìn)與黜退者。 前蜀 杜光庭 《興州王承休特進(jìn)為母修黃箓齋詞》:“神功救物,無(wú)遺動(dòng)植之中;惠力宣恩,普及昇沉之內(nèi)?!?/p>

(3).泛指世事之盛衰得失。 唐 牛僧孺 《席上贈(zèng)劉夢(mèng)得》詩(shī):“休論世上昇沉事,且鬭樽前見(jiàn)在身?!?宋 楊萬(wàn)里 《又和木犀初發(fā)呈張功夫》之一:“掇取仙山入 京 洛 ,不妨冷眼看昇沉。”

(1).升降。舊時(shí)謂仕途得失進(jìn)退。 唐 李白 《送友人入蜀》詩(shī):“升沉應(yīng)已定,不必問(wèn) 君平 ?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷三:“何自閒人無(wú)籍在,不妨冷眼看升沉?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T(mén)生三世報(bào)恩》:“后來(lái)許多年少的門(mén)生,賢愚不等,升沉不一?!?清 王愈擴(kuò) 《周亮工先生小傳》:“所至有政聲,不以升沉介意?!?/p>

(2).升降。謂際遇的幸與不幸。 唐 元稹 《寄樂(lè)天》詩(shī):“榮辱升沉影與身,世情誰(shuí)是舊 雷 陳 。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下:“ 鄭碩道 在此,某與之卻是同年,與夢(mèng)中所聞畧無(wú)少異,則出處升沉,動(dòng)靜語(yǔ)默,悉皆前定也。” 魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》:“但是世事升沉無(wú)定,失意人也不會(huì)長(zhǎng)是失意人,所以他也就很少長(zhǎng)久的朋友?!?/p>

(3).升降。高低上下。 清 曹寅 《發(fā)橫林未到錫山六十里示同舍》詩(shī):“冥鴻沙鳥(niǎo)極升沉,畫(huà)舫青簾共盍簪?!?/p>

(4).升降。價(jià)錢(qián)的漲落。 茅盾 《子夜》十一:“有人拿著小本子和鉛筆,仰起了臉抄錄‘牌子’上的票價(jià)升沉錄?!?/p>

(5).升降。謂時(shí)代的變遷與推移。 柯靈 《<阿英散文選>序》:“而且時(shí)代的升沉,也不是月旦作品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>

(6).褒貶。 元 劉祁 《歸潛志》卷十:“凡宴談會(huì)集間,諸公皆以分別流品、升沉人物為事?!?/p>

指仕宦的升降進(jìn)退。 明 沉德符 《野獲編·吏部一·科道陞州府》:“要依上登極恩詔,一體擢用。此諸官他日敭歷陞沉,俱不可考。”

何有

(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī):“ 崐山 何有?有瑤有珉。”

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無(wú) 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語(yǔ),意義隨所施而異,此謂心目中無(wú)之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?,非不愛(ài)其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討,國(guó)何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無(wú)與國(guó)事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時(shí)便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來(lái),以宗以都。品物類生,何有何無(wú)?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無(wú)?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書(shū)·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng),糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

到頭

到頭 (dàotóu) 到了盡頭 to the end 順著這條路走到頭,就是他家 ;結(jié)束 你的好日子到頭了

楊萬(wàn)里名句,舟中即事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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