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單詞乎

莫教鶻突名軒意,物誘情遷幾坐馳

出自宋代徐元杰《題靜軒》:

主靜非專(zhuān)在靜時(shí),至於動(dòng)處亦隨之。
圣賢學(xué)問(wèn)惟知止,敬義工夫要夾持。
所養(yǎng)勿忘由勿助,其中何慮又何思。
莫教鶻突名軒意,物誘情遷幾坐馳

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注釋參考

莫教

猶莫非?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽(tīng)得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這里?莫教也是鬼?”

鶻突

亦作“ 鶻鶟 ”。1.模糊;混沌。 唐 孟郊 《邊城吟》:“何處鶻突夢(mèng),歸思寄仰眠。” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十三:“問(wèn)曰:不知物盡時(shí),天地壞也不壞。 朱子 難為答,乃曰:也須有一場(chǎng)鶻突。”

(2).不明白事理。 宋 曾布 《曾公遺錄》卷七:“ 葉祖洽 嘗云: 章惇 為勘當(dāng)他孫 子理 親民差遣不明,駡他作鶻突尚書(shū)。 祖洽 云:‘此固不敢避,但恐三省鶻突更甚爾?!薄抖膛陌阁@奇》卷十九:“﹝ 莫繼 ﹞心里鶻突,如醉如癡,生出病來(lái)?!?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“以是為學(xué),又何怪制科人十九鶻突於人情物理,轉(zhuǎn)不若農(nóng)工商賈之有時(shí)而當(dāng)也?!?/p>

(3).疑惑不定。 明 沉榜 《宛署雜記·民風(fēng)二》:“事之依違曰鶻鶟。”《英烈傳》第十五回:“ 太祖 正在胡牀,眠來(lái)睡去……虛空似被人扶起一般。心中正起鶻突,只見(jiàn)得帳門(mén)外呀的一聲響, 太祖 便跳將起來(lái),閃在一處?!薄逗缅蟼鳌返谒幕兀骸暗搅巳罩?,忽前番府里那個(gè)差人,又來(lái)説太爺請(qǐng)過(guò)去説話。 水運(yùn) 雖然心下鶻突,卻不敢不去。”

(4).乖迕。《明史·劉宗周傳》:“誅閹定案,前后詔書(shū)鶻突?!?清 捧花生 《畫(huà)舫馀譚》:“如某姬者,凌人傲物,施之同輩,真為鶻突?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第二二篇:“﹝《聊齋誌異》﹞使花妖狐魅,多具人情,和易可親,忘為異類(lèi),而又偶見(jiàn)鶻突,知復(fù)非人。”

(5).驚慌。《隋唐演義》第十九回:“﹝ 隋文帝 賓天﹞這些宮主嬪妃,都猜疑。惟有 陳夫人 他心中鶻突的道:‘這分明是太子怕圣上害他,所以先下手為強(qiáng);但這釁由我起,他忍於害父,難道不忍於害我?與其遭他毒手,倒不如先尋一個(gè)自盡?!?/p>

物誘

為外物所引誘。 晉 支遁 《詠大德詩(shī)》:“既喪大澄真,物誘則智蕩?!?/p>

坐馳

(1).謂雖無(wú)舉動(dòng)而雜念不息。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。夫且不止,是之謂坐馳。” 成玄英 疏:“茍不能形同槁木,心若死灰,則雖容儀端拱,而精神馳騖,可謂形坐而心馳者也?!?/p>

(2).向往;神往。 唐 劉禹錫 《汝州上后謝宰相狀》:“印綬所拘,不獲拜謝。瞻望德宇,精誠(chéng)坐馳?!?清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·朱楚生》:“ 楚生 多坐馳,一往情深,搖蕩無(wú)主?!?/p>

(3).謂安坐而行教化?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“故卻走馬以糞,而車(chē)軌不接於遠(yuǎn)方之外,是謂坐馳陸沉,晝冥宵明。” 高誘 注:“言坐行神化,疾於馳傳,沉浮冥明,與道合也?!焙笠灾赴沧巍!杜f唐書(shū)·穆宗紀(jì)論》:“觀夫孱主,可謂痛心……謂威權(quán)在手,可以力制萬(wàn)方;謂旒冕在躬,可以坐馳九有?!?/p>

徐元杰名句,題靜軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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