出自宋代杜范《漢中行》:
思昔漢中殆,羯奴自荒逖。
驅(qū)侵警邊陲,腥臊污華{1|1}國(guó)。
官守蒙胡塵,宮廟入胡域。
奸回執(zhí)國(guó)命,地土輕棄擲。
倒懸頭足互,妖氛日月黑。
念之不忍言,言之淚沾臆。
壽皇雄武姿,一洗曾是得。
祖宗固有靈,何以重此慼。
忠賢固有心,何以久阻抑。
忍恥坐薪亦幾年,生聚教訓(xùn)亦纖悉。
昨者飛詔天上來(lái),積穢坐欲一朝滌。
忘形感憤泣東南,氣生果銳吞西北。
似聞元戎已啟行,官軍所到無(wú)勍敵。
倒戈橫尸四十里,搴旗獲馬六千匹。
長(zhǎng)安遺老今尚在,壺漿筐篚輸悃逼。
勇威義氣有如此,鼎魚斗沸真假息。
事雖未必合所聞,要之天地當(dāng)開(kāi)辟。
池魚一日羊角上,此理從來(lái)有通塞。
世人信古今人非,動(dòng)把國(guó)事和嘲赥。
胡憯不念涵煦恩,坐看行人斗道側(cè)。
嗟予少小則古昔,有志未就奪弱植。
茅檐獨(dú)對(duì)參斗橫,百感交還必須節(jié)屢擊。
男兒出世豈無(wú)為,七尺非供螻蟻食。
當(dāng)年幕庭三誦人,乃有洙泗詩(shī)禮客。
豈作今人蠹簡(jiǎn)編,琢腎雕肝緝文墨。
干戈社稷不入用,有作以糜煮砂礫。
我欲匹馬胡兒中,直指燕山以功勒。
注釋參考
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?!?漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。—— 宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資幕庭
營(yíng)帳前的空地。《左傳·哀公八年》:“ 微虎 欲宵攻王舍,私屬徒七百人三踴於幕庭。” 楊伯峻 注:“屬今作囑,私自令其徒七百人於帳幕外之庭三踴也?!?唐 儲(chǔ)光羲 《哥舒大夫頌德》詩(shī):“ 河湟 訓(xùn)兵甲,義勇方橫行, 韓 魏 多鋭士,蹷張?jiān)谀煌ァ!?/p>
洙泗
洙水 和 泗水 。古時(shí)二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下,至 曲阜 北,又分為二水, 洙水 在北, 泗水 在南。 春秋 時(shí)屬 魯國(guó) 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學(xué)。《禮記·檀弓上》:“吾與女事夫子於 洙 泗 之間。”后因以“洙泗”代稱 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“弘 洙 泗 之風(fēng),闡 迦維 之化?!?唐 盧象 《贈(zèng)廣川馬先生》詩(shī):“人歸 洙 泗 學(xué),歌盛舞雩風(fēng)。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》:“余嘗考次 洙 泗 之門,不學(xué)而任材者, 求 也。” 明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“接 洙 泗 之淵源,擬荷千秋之擔(dān)?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》一:“其在上者,亦莫不極崇 宋 儒,號(hào)為 洙 泗 之正傳?!?/p>
詩(shī)禮
詩(shī)禮 (Shī-Lǐ) 《詩(shī)經(jīng)》和《禮經(jīng)》,封建社會(huì)讀書人必讀的書 The Book of Songs and The Book of Rites 舊時(shí)常用來(lái)稱讀書講究禮教的人家 cultured 詩(shī)禮之家杜范名句,漢中行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考