帶如當風衣出水，曹吳丹青古莫比。
一時更有劉與楊，妙手斫泥端及此。
葉生心匠何瑰奇，異代同聲人所推。
頗甘蔬飯絕肉想，神物自應(yīng)來護持。
花鬘珠冠寶月相，補陀寶山移海上。
凈瓶楊柳翠鸚鵡，突兀驚人煥尋丈。
十六尊者初不同，儼然肖貌清而雄。
或伏猛虎制毒龍，或飛錫杖凌虛空。
偉哉功刮造化窟，凜發(fā)天風肅毛骨。
來觀堵立萬口傳，坐看聲名從此出。

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心匠

(1).指獨特的構(gòu)思設(shè)計。 唐 白居易 《白蘋洲五亭記》：“大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開?！?宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“ 益 之布置尚能如此，其心匠可知?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷一：“遇有操觚，一師心匠，氣從意暢，神與境合?！?/p>

(2).謂精心設(shè)計。 宋 李格非 《洛陽名園記·富鄭公園》：“﹝ 富弼 ﹞燕息此園幾二十年，亭臺花木，皆其目營心匠。”

瑰奇

異代

(1).后代，后世?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚于異代。” 李周翰 注：“賔祚，謂禮其后祚也。異代，謂 漢 也?！?宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業(yè)，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛?！?明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚 終不得侑食，則 浚 在當時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者?！?/p>

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《覽文僧卷》詩：“雖無先圣耳，異代得聞《韶》?！?/p>

(3).不同時代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“ 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》：“ 允 又為長史，帶 會稽 郡丞。行經(jīng) 延陵季子 廟，設(shè)蘋藻之薦，託異代之交，為詩以敘意。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“夫圣人用心，異代同體?！?清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工?！?/p>

(4).前代，前世?！缎绿茣だ罱{傳》：“圣人選當代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《經(jīng)故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家?！?宋 李石 《續(xù)博物志》卷七：“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續(xù)仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著于本朝者。”

同聲

李處權(quán)名句，贈葉生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考