出自唐朝唐無名氏《祈谷樂章·雍和》
殷薦乘春,太壇臨曙。八簋盈和,六瑚登御。
嘉稷匪歆,德馨斯飫。祝嘏無易,靈心有豫。
注釋參考
祝嘏
(1).祭祀時致祝禱之辭和傳達神言的執(zhí)事人?!犊鬃蛹艺Z·禮運》:“諸侯祭社稷宗廟,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是謂大嘉?!薄抖Y記·禮運》“祝以孝告,嘏以慈告” 唐 孔穎達 疏:“言祝嘏於時以神之恩慈而告主人。” 清 龔自珍 《<商周彝器文錄>序》:“羣吏之官之職,以文字刻之宗彝,大抵為有土之孝孫,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜為文章家祖?!?/p>
(2).祭祀時祝禱和所傳達的言辭?!抖Y記·禮運》:“脩其祝嘏,以降上神與其先祖?!?鄭玄 注:“祝,祝為主人饗神辭也;嘏,祝為尸致福於主人之辭也?!?/p>
(3).祝福;祭祀。 唐 柳宗元 《禮部為百官上尊號表》:“帝德廣運,而尊號猶闕;郊廟備禮,而祝嘏無詞。” 宋 葉適 《兵部尚書趙公墓志銘》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏薦獻,如神明焉?!?/p>
(4).祝賀壽辰。多用于皇室貴族等。《清史稿·德宗紀一》:“諭本年萬壽毋庸告祭,停升殿禮,免各省文武大員來京祝嘏?!?清 毛祥麟 《對山馀墨·某公子》:“探知公子誕辰,特來祝嘏。”
無易
(1).不要輕易?!对姟ば⊙拧ば≯汀罚骸熬訜o易由言,耳屬于垣。” 鄭玄 箋:“由,用也。王勿輕用讒人之言?!?/p>
(2).正確不可改變。《韓非子·外儲說左上》:“為虛辭,其無用而勝;實事,其無易而窮也。人主多無用之辯,而少無易之言,此所以亂也?!?王先慎 集解:“無易者,其道不可易?!?/p>
靈心
(1).神靈的心意?!端螘分径罚骸邦欖`心,結(jié)皇恩?!?唐 駱賓王 《靈泉頌》:“聞夫玄功幽贊,靈心以有德是親?!?/p>
(2).大自然的意志。 唐 楊炯 《渾天賦》:“靈心不測,神理難詮。日何為兮右轉(zhuǎn)?天何為兮左旋?” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“東郊競?cè)?,探祕跡於機衡; 西蜀 談玄,測靈心於造化?!?/p>
(3).對帝王心意的尊美之稱。《晉書·樂志上》:“厚德載物,靈心隆貴。”《宋書·文帝紀》:“﹝ 京口 ﹞苞總形勝,實唯名都,故能光宅靈心,克昌帝業(yè)?!?/p>
(4).聰慧的心靈。 南朝 梁簡文帝 《大同哀辭》:“靈心摧於毫末,慧識挫於趾步?!?宋 楊無咎 《卜算子》詞:“誰識靈心一點通,手捻空無語。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“我恰待目轉(zhuǎn)秋波,誰想那識空便的靈心兒早瞧破。” 郁達夫 《一個人在途上》:“他那小小的靈心,常有這望遠思親的傷痛?!?/p>
佚名名句,祈谷樂章·雍和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考