不唯齒發(fā)變，舊聞盡遺失

出自宋代釋文珦《冬日山中遣興》：

始見迎秋氣，又復(fù)換玄律。
寒山何蕭蕭，飄風(fēng)何弗弗。
雙丸遞隱見，百齡信超忽。
慨念同游人，大半成異物。
吾年亦云衰，逾六已望七。
不唯齒發(fā)變，舊聞盡遺失。
死生無定據(jù)，萬事難固必。
且以永今朝，奚須計明日。
息影入山林，曾不厭深密。
賢哉龐德公，萬世稱隱逸。

(1).猶言非因?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯偪乎？”

(2).不僅；不但。唐韓愈《韓滂墓志銘》：“羣輩來見，皆曰：‘ 滂之大進，不唯於文詞，為人亦然?！?金王若虛《論語辨惑四》：“以予觀之，不唯于語法不順，而義亦未完也?！?王汶石《少年突擊手》：“凡是他能做的事，媽媽不唯自己不幫忙，奶奶要幫忙，她還不讓呢?！?/p>

齒發(fā) (chǐfà) 牙齒與頭發(fā)。借指年齡或謙稱自身 tooth and hair 幸被齒發(fā),何敢負德?——李朝威《柳毅傳》

舊聞 (jiùwén) 指過去發(fā)生的事情,特指掌故、逸聞、瑣事等 old anecode or event

遺失 (yíshī) 由于疏忽而失掉 lose 他的借書證遺失了

釋文珦名句，冬日山中遣興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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