儀容白皙上仙郎，方寸清虛內(nèi)道場(chǎng)。
兩翼化生因服藥，三尸餓死為休糧。
醮壇北向宵占斗，寢室東開(kāi)早納陽(yáng)。
盡日窗間更無(wú)事，唯燒一炷降真香。

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儀容

白皙

仙郎

亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》：“鳳梭?？楖o無(wú)音，夢(mèng)憶仙郎夜夜心?！?/p>

(2).借稱俊美的青年男子。多用于愛(ài)情關(guān)系。 五代 和凝 《柳枝》詞：“醉來(lái)咬損新花子，拽住仙郎儘放嬌?！?宋 劉過(guò) 《沁園春·美人指甲》詞：“風(fēng)流甚，把仙郎暗掐，莫放春閒?！薄都t樓夢(mèng)》第五回：“好一似霽月光風(fēng)耀玉堂，廝配得才貌仙郎。”

(3). 唐 人對(duì)尚書(shū)省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩(shī)：“仙郎偏好道，鑿沼象 瀛洲 ?！?唐 李白 《江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中》詩(shī)：“仙郎久為別，客舍問(wèn)何如?！?前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩(shī)：“當(dāng)秊此樹(shù)正華開(kāi)，五馬僊郎載酒來(lái)。”僊，一本作“ 仙 ”。參見(jiàn)“ 仙臺(tái) ”。

方寸

清虛

(1).清凈虛無(wú)。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虛者天之明也，無(wú)為者治之常也?！?三國(guó) 魏 阮籍 《首陽(yáng)山賦》：“且清虛以守神兮，豈慷慨而言之?！薄赌鲜贰ね豕虃鳌罚骸癌z 王固 ﹞清虛寡欲，居喪以孝聞?！?/p>

(2).清潔虛空。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，則腸胃清虛，無(wú)滓無(wú)穢，是可以養(yǎng)神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“次夜，果出刀圭藥啖生。頃刻，洞下三兩行，覺(jué)臟腑清虛，精神頓爽?！?/p>

(3).太空；天空。 晉 葛洪 《抱樸子·勗學(xué)》：“令抱翼之鳳，奮翮於清虛；項(xiàng)領(lǐng)之駿，聘跡於千里?！?唐 杜甫 《聽(tīng)楊氏歌》詩(shī)：“滿堂慘不樂(lè)，響下清虛里?！?清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“若使清虛無(wú)障礙，天孫不合阻銀河?！?郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》：“讓超邁的精神在清虛中馳騁?！?/p>

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩(shī)：“七色花虯一聲鶴，幾時(shí)乘興上清虛。”

(5).指風(fēng)露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩(shī)：“欲識(shí)貞靜操，秋蟬飲清虛。”

內(nèi)道場(chǎng)

皇宮中舉行佛事的道場(chǎng)。因在宮內(nèi)，故稱。 南朝 梁武帝 敕沙門(mén) 慧超 為 壽光殿 學(xué)士，召眾僧使講解，并使居于禁中，是為內(nèi)道場(chǎng)之始。 唐 武則天 亦在 洛陽(yáng) 大內(nèi)置道場(chǎng)， 中宗 、 睿宗 相沿不變，至 唐代宗 更重視，常使僧百余人在宮中陳佛像，諷誦經(jīng)典，每西蕃入寇，輒講誦《護(hù)國(guó)仁王經(jīng)》以禳之。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 天寶 中，上於內(nèi)道場(chǎng)為兆庶祈福，親製素黃文?！薄缎绿茣?shū)·王縉傳》：“ 代宗 喜祠祀…… 縉 與 元載 盛陳福業(yè)報(bào)應(yīng)，帝意向之。繇是禁中祀佛，諷唄齋薰，號(hào)‘內(nèi)道場(chǎng)’?！?/p>

白居易名句，贈(zèng)朱道士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考