陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。

出自先秦佚名《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論》：

摘自《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論》

解釋：陰陽是宇宙間的一般規(guī)律，是一切事物的綱紀，萬物變化的起源，生長毀滅的根本，有很大道理在乎其中。凡醫(yī)治疾病，必須求得病情變化的根本。

原文摘要：
黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽燥；陽生陰長；陽殺陰藏；陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒；寒氣生濁，熱氣生清；清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生?脹。此陰陽反作，病之逆從也。故清陽為天，濁陰為地。地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣。故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽實四肢，濁陰歸六腑。水為陰，火為陽，陽為氣，陰為味，味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，精化為氣，氣傷于味。陰味出下竅；陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽；氣厚者為陽，薄為陽之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。壯火之氣衰，少火之氣壯；壯火食氣，氣

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注釋參考

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動陰陽易位?！冻o·屈原·涉江》日月運轉(zhuǎn)之學陰陽歷算。——《后漢書·張衡傳》研核陰陽。天氣的變化陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

萬物

萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?！稑犯娂らL歌行》善萬物之得時?！獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》反側(cè)于萬物?！铣骸?丘遲《與陳伯之書》萬物莫不然?！猍英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

綱紀

綱紀 (gāngjì) 治理 manage 經(jīng)緯陰陽,綱紀萬物?！剁R花緣》法律制度 law and legal system 王室蕩無綱紀,甚至下堂而見諸侯?！へ肚夭⒘鶉皆挕?朝政崩壞,綱紀廢弛?！稘h書·王莽傳上》綱要;提綱 outline 法言卻燭下握筆,略記綱紀?！肚许崱ば颉?h3>變化變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?！抖Y記·中庸》疏一爭一擇,而變化之事出矣?！灿ⅰ澈振憷柚?嚴復譯《天演論》則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

父母

父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱父母者,人之本也?！妒酚洝でZ生列傳》具有父親和母親作用的人

生殺

(1).指萌生凋落、昭蘇伏蟄、陰陽消長等自然規(guī)律?！肚f子·天運》：“怨恩取與諫教生殺八者，正之器也。” 成玄英疏：“應(yīng)青春以生長，順素秋以殺罰。” 唐白居易《桐花》詩：“地氣反寒暄，天時倒生殺?！?宋沉括《夢溪補筆談·象數(shù)》：“凡積月以為時，四時以成歲，陰陽消長，萬物生殺變化之節(jié)，皆主於氣而已。”

(2).生與死；生或死?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸瓣庩柧銐褎t夢生殺?！?張湛注：“陰陽以和為用者也，抗則自相利害，故或生或殺也?！?/p>

(3).決定生與死。漢董仲舒《春秋繁露·王道通三》：“人主立于生殺之位，與天共持變化之勢。” 宋蘇轍《唐論》：“古者諸侯大國或數(shù)百里，兵足以戰(zhàn)，食足以守，而其權(quán)足以生殺?！?明宋濂《寓言》之二：“生殺之柄，弗累於手；安危之心，弗繫於心?！?魯迅《且介亭雜文·上海文壇上的鬼魅》：“因為他們正握著涂抹的筆尖、生殺的權(quán)力?！?/p>

(4).指生殺之權(quán)?！吨軙だ钯t傳》：“今位居上列，爵邁通侯，受委方面，生殺在手?！?宋蘇軾《觀杭州鈐轄歐育刀劍戰(zhàn)袍》詩：“書生只肯坐帷幄，談笑毫端弄生殺?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·滇軍政府討滿洲檄》：“生惡因於郡縣，生殺操之墨吏，刑部不知，按察不問。”