出自宋代方岳《次韻徐太博》:
沈郎吟處秋風老,今代何人詩斗南。
練石補天君特妙,追云逐月我何堪。
極知才倍曹丕十,不但人如漢杰三。
欲與東湖傳活法,當家衣缽付誰參。
注釋參考
東湖
湖名。在 湖北省 武漢市 武昌 東郊,為 楊汊湖 、 湯林湖 、 郭鄭湖 、 喻家湖 、 牛巢湖 等的總稱。全部面積87平方公里,其中水面33平方公里。碧波萬頃,山容水態(tài),為著名風景區(qū)。其四周:湖南,山巒吐秀,在 洪山 、 磨山 、 珞珈山 一帶有科學研究機構(gòu)、植物園和武漢大學等;湖東,叢林含翠,建有療養(yǎng)院、休養(yǎng)所;湖北,蘆荻蒼莽,漁舍井然;湖西為游覽中心,建有運動場、博物館和紀念 屈原 的 行吟閣 、紀念 太平天囯 女戰(zhàn)士的 九女墩 ,以及 魯迅廣場 等;湖中心則有高聳的 湖光閣 。
活法
(1). 宋 人詩論中提出的學詩所必須掌握的能靈活變通的法則。 宋 呂本中 《<夏均父集>序》:“學詩當識活法。所謂活法者,規(guī)矩備具,而能出於規(guī)矩之外;變化不測,而亦不背於規(guī)矩也。是道也,蓋有定法而無定法,無定法而有定法。知是者,則可以與語活法矣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·賦松菊堂》詞:“詩句得活法,日月有新功?!?/p>
(2).泛指靈活的原則、方法。 明 李贄 《四書評·孟子·梁惠王下》:“王如好色,與百姓同之,於王何有?都是活法,圣人,圣人!此獨以之待 齊宣 耳。”《醫(yī)宗金鑒·張仲景<傷寒論·可下?。尽贰坝脺珓偻枭ⅰ奔⒁?程應(yīng)旄 曰:“用湯勝丸,貴活法也。”
當家
當家 (dāngjiā) 本義為主持家政。又比喻在一定范圍內(nèi)起主要作用 manage affairs;manage household affairs 當家 (dāngjiā) 經(jīng)營管理者 manager 她是我們廠里的好當家衣缽
衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple方岳名句,次韻徐太博名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10僵尸射手攻擊