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單詞乎

無(wú)人為呼張法要,萬(wàn)山猿啼夜虎嘯

出自宋代白玉蟾《南岳九真歌題壽寧沖和閣》:

笑攜魏王大瓠落,往觀洞庭張帝樂(lè)。
醉騎八風(fēng)訪(fǎng)廣漠,九天之上無(wú)南岳。
我尋九貢誚冥寞,亂云深中涌樓閣。
玉帝苦詔陳興明,雙童前吹紫鸞笙。
尹君道全驂后塵,先殿后衛(wèi)森火鈴。
皓首惠度其姓陳,卻立虹橋叫霜鷹。
施友粲然索天笑,露冷松寒月華皎。
無(wú)人為呼張法要,萬(wàn)山猿啼夜虎嘯。
張復(fù)有若如珍少,煉得身形成鶴瘦。
我今只憶徐靈期,嗽煉華池灌玉芝。
天柱峰頭鳳鄧郁,旦旦黃芽飼白龜。
玉仙靈輿昔無(wú)期,想跨九鳳衣羽衣。
香火在帝去已久,玉笥亦九門(mén)亦九。
壇上仙翁何仙良,為問(wèn)渺茫再來(lái)否。
朝粵暮梧儻可到,泠然來(lái)此同樓居。

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注釋參考

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿(mǎn)庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

法要

佛法的要義。《維摩經(jīng)·弟子品》:“佛為諸比丘,略説法要?!?唐 應(yīng)物 《題化城寺》詩(shī):“偶與游人論法要,真元浩浩理無(wú)窮?!?宋 陳師道 《和鄭戶(hù)部寶集丈室》之一:“客來(lái)問(wèn)法要,示以無(wú)所還?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥(niǎo)》:“這里頭是 喬答摩 宣講法要的道場(chǎng)?!?/p>

虎嘯

(1).虎吼叫。 三國(guó) 魏 曹丕 《十五》詩(shī):“雉雊山雞鳴,虎嘯谷風(fēng)起?!?晉 陸機(jī) 《赴洛道中作》詩(shī):“虎嘯深谷底,雞鳴高樹(shù)顛。” 宋 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》:“薄暮冥冥,虎嘯猿啼?!?/p>

(2).比喻英杰得時(shí)奮起,四方風(fēng)從,如風(fēng)虎相感。語(yǔ)本《易·乾》:“云從龍,風(fēng)從虎。” 孔穎達(dá) 疏:“虎是威猛之獸,風(fēng)是震動(dòng)之氣,此亦是同類(lèi)相感。故虎嘯則谷風(fēng)生,是風(fēng)從虎也?!?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“虎嘯而谷風(fēng)冽,龍興而致云氣?!?晉 趙至 《與嵇茂齊書(shū)》:“龍睇大野,虎嘯六合?!?唐 李白 《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》詩(shī):“ 子房 未虎嘯,破產(chǎn)不為家?!?/p>

白玉蟾名句,南岳九真歌題壽寧沖和閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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