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單詞乎

何為出戰(zhàn)輒披靡,傳置荔枝多馬死

出自宋代李清照《浯溪中興頌詩和張文潛二首》:

五十年功如電掃,華清花柳咸陽草。
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五坊供奉斗雞兒,酒肉堆中不知老。
。
胡兵忽自天上來,逆胡亦是奸雄才。
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勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡香塵埃。
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何為出戰(zhàn)輒披靡,傳置荔枝多馬死。
。
堯功舜德本如天,安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字。

著碑銘德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。
。
子儀光弼不自猜,天心悔稿人心開。
。
夏商有鑒當(dāng)深戒,簡策汗青今具在。
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君不見當(dāng)時張說最多機(jī),雖生已被姚崇賣。
君不見驚人廢興傳天寶,中興碑上今生草。
。
不知負(fù)國有奸雄,但說成功尊國老。
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誰令妃子天上來,虢秦韓國皆天才。

花桑羯鼓玉方響,春風(fēng)不敢生塵埃。
。
姓名誰復(fù)知安史,健兒猛將安眠死。
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去天尺五抱甕峰,峰頭鑿出開元字。
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時移勢去真可哀,奸人心丑深如崖。
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西蜀萬里尚能反,南內(nèi)一閉何時開。
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可憐孝德如天大,反使將軍稱好在。
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嗚呼,奴輩乃不能道輔國用事張后專,乃能念春薺長安作斤賣。

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注釋參考

何為

為什么,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘?,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).干什么,做什么。用于詢問?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結(jié)束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也。’”

(2).是什么?!逗鬂h書·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田。”

出戰(zhàn)

出戰(zhàn) (chūzhàn) 派兵作戰(zhàn);與敵手對陣 go out to fight the enemy

披靡

披靡 (pīmǐ) be routed;flee 隨風(fēng)散亂地倒下 草木 應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚(yáng)烈。——司馬相如《上林賦》 潰散 軍隊(duì) 婉貞揮刀奮斫,所當(dāng)無不披靡。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

傳置

(1).驛站。《漢書·文帝紀(jì)》:“太僕見馬遺財(cái)足,餘皆以給傳置?!?顏師古 注:“置者,置傳驛之所,因名置也?!?王先謙 補(bǔ)注引 宋祁 云:“傳,傳舍;置,廏置?!薄端问贰ざY志七》:“出廏馬,增傳置?!?/p>

(2).指驛站轉(zhuǎn)運(yùn)。 唐 元稹 《李立則知鹽鐵東都留后》:“勑 李立則 :國有移用之職曰轉(zhuǎn)運(yùn)使,每歲傳置貨賄於京師?!?清 錢謙益 《明故光祿大夫成公神道碑》:“自時厥后,國勢日蹙,上心益困,登拜如踐更,罷免如傳置?!?/p>

荔枝

荔枝 (lìzhī) 一種常綠喬木( Litchi chinensis ),偶數(shù)羽狀復(fù)葉,花小,無花瓣,呈綠白或淡黃色,果實(shí)熟時紫紅色,果味甘美,營養(yǎng)豐富,是我國特產(chǎn) litchi;lychee

多馬

(1).指古代宴會投壺時,勝者多得籌碼。“馬”字今作“碼”?!抖Y記·投壺》:“請賓曰:順投為入,比投不釋,勝飲不勝者。正爵既行,請為勝者立馬,一馬從二馬,三馬既立,請慶多馬。” 唐 元稹 《觀兵部馬射賦》:“以多馬為能,故以馬為試;以得祿為美,故以鹿為正。豈獨(dú)武人之利,實(shí)唯君子之爭?!?/p>

(2).藏語譯音詞。用酥油和糌粑作的塔形供品。《中國民間文學(xué)叢書·澤瑪姬》:“他拿糌粑和酥油作了一個一尺長的多馬,又在豬頭上扎上五顏六色的綢條?!?/p>

李清照名句,浯溪中興頌詩和張文潛二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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